Название: Духовные стихи как жанр фольклора
Автор: Александра Кудрявцева (Коробова)
Издательство: Издательские решения
Жанр: Культурология
isbn: 9785447466466
isbn:
12
Вариант из Сборника Кирши Данилова
13
№87
14
№87
15
№80.
16
№76.С.270
17
№84.
18
№81
19
Оксенов А. В. Народная поэзия. Былины, песни, сказки, пословицы, духовные стихи, повести. СПб., 1908. С. 304—311.
20
№80
21
№77
22
№82
23
№77
24
№78
25
№81
26
№83
27
№81
28
№80
29
№82
30
№84
31
Буслаев Ф. И. Русские духовные стихи //Его же. Избранное. О литературе – М., 1990. С. 294 – 349. С. 316.
32
№80.
33
№85.
34
«Плач Адама» здесь лидирует по сравнению со стихами об Иосифе, полных текстов которого также не очень много.
35
Термины «книжный» и «народный» стих достаточно условны, однако, со времен П. Бессонова они достаточно прочно утвердились в литературе о духовных стихах, поскольку позволяют быстро составить о вариантах стиха довольно верное представление. «Книжный» стих —это тип стиха, в сюжете и поэтике которого явно виден книжный источник. Такого рода стихи, как правило, богаты церковнославянизмами. «Народный» стих, напротив, характеризуется сюжетным отступлением от источника и стилистикой, присущей жанрам устного народного творчества. «Народные» стихи богаты общефольклорными эпитетами, словами с уменьшительно-ласкательными суффиксами и т. д.
36
Есть даже вариант стиха (Б. 658), который повествует об изгнании из рая от лица Евы.
37
Б. 655
38
Б. 653
39
Савельева О. А. * «Плач Адама». Круг источников и литературная семья памятника //Памятники литературы и общественной мысли эпохи феодализма / АН СССР Сибирское отделение. Археографическая комиссия. Новосибирск, 1985. С. 164 – 182 Савельева О. А. * Структурные особенности Краткой и Пространно! СКАЧАТЬ