Трансформация сознания: Пути в иные измерения. Философия сознания без объекта. Франклин Меррелл-Вольф

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и сокровеннейший факт. Следовательно, только через «Я» и осознается Тождество. При всяком другом подходе Бог всегда является чем-то иным для ищущего и, следовательно, отстоит от него на определенной дистанции. Прийти к Отцу – значит стать единым с Отцом, а этого можно достичь только через чистый Субъект, то есть «Я».

      При более современном толковании вышеприведенной цитаты существует определенное расхождение между учением Иисуса и учением других ведущих духовных течений мира. Но при толковании, предлагаемом здесь, достигается значительное, если не полное, примирение не только с учениями других великих основателей религии, но и с непосредственными высказываниями почти всех духовно озаренных душ. Оно абсолютно соответствует изречению Ветхого Завета: «Я есмь тот, кто есть» и тождественно по смыслу с основной доктриной буддизма и брахманизма, где мы находим наиболее ясную и полную формулировку. «Христос» святого Павла – это мистический Христос, а не какая-то отдельная личность, – это уровень Сознания, символом которого был для него и которого достиг сам Иисус. Это соответствие можно отметить в трудах множества людей, познавших Бога, – Якоба Бёме, Спинозы, Уитмена, Гегеля, Рамы Тиртхи и Инайят Хана. Мне кажется, нет нужды развивать это далее.

      8

      Невыразимый поток блаженства

27 августа

      В это мгновение я снова в потоке, который также есть «Я». Насколько это вообще возможно, я попытаюсь рассказать о Нем с точки зрения индивидуального сознания.

      Занимаясь работой по дому, я нагнулся и мельком взглянул на гравий, принесенный из далекой долины. И вдруг я погрузился в раздумье и как бы отступил куда-то, где была глубокая, трепетная и наполненная Тишина. Я внимал ей как Голосу, получая ценность Общения. Не было ни слов, ни мыслей, ни каких-либо иных форм, но можно сказать, что то была сама суть Звука или Смысла. Это была та самая Сила, которая вызывает все вещи к проявлению. И снова появился Поток тихой радости, наполняя все мое существо.

      Я попытаюсь проанализировать этот Поток радости с точки зрения его влияния на внешнее сознание, включая физиологического человека. Для чувственного сознания Поток кажется чем-то вроде флюида, так как есть ощущение «протекания» чего-то. Он проникает во все напряженные места с эффектом физического освобождения. Участки не вполне здоровые чувствуют себя отдохнувшими и укрепленными. Сверх всего этого и во всем этом есть качество, которое можно определить как физиологическое счастье. Организм более не испытывает никакого стремления к чувственным удовольствиям. Внешняя жизнь человека, узнавшего этот Поток, может показаться другим в высшей степени аскетичной и суровой, хотя она будет счастливой в глубочайшем смысле. Действительно, настоящий мудрец является кем угодно, но только не аскетом, сколько бы он ни казался таковым для человека чувственного. Например, неразвитому и далекому от музыки человеку вполне может показаться, что ее ценитель, несколько часов просидевший затаив дыхание на концерте виртуоза, подверг себя суровому аскетическому СКАЧАТЬ