Трансформация сознания: Пути в иные измерения. Философия сознания без объекта. Франклин Меррелл-Вольф
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Трансформация сознания: Пути в иные измерения. Философия сознания без объекта - Франклин Меррелл-Вольф страница 13

СКАЧАТЬ я не мог вызвать Поток, хотя уровень интеллектуального понимания был сравнительно высоким. Потом лекции и семинары продолжались в Чикаго. В течение первых трех недель я находился в очень необычном для себя состоянии: городская среда ощущалась как почти невыносимое давление на мое личное сознание. Мой ум был погружен в какую-то летаргию, и всякий раз приходилось усилием воли восстанавливать присущую мне работу мысли. Я почти ежедневно бывал на кафедре, несмотря на то что большую часть суток сознание было настолько обременено тяжестью, что все время хотелось спать. Я читал лекции как бы по инерции, хотя в целом мое состояние как будто не замечалось другими. Через три недели я наконец прорвался через все это с глубоким чувством внутренней победы.

      Снова ощутив себя в Потоке подлинной мысли, я подготовил лекцию о «Сокровище» Шанкары, которая к тому времени стала моим высшим достижением на кафедре. Впоследствии, работая в менее крупных городах, я больше не испытывал помрачения. Но к концу семестра у меня появилось чувство опустошенности и сильно возросло желание вернуться на Запад, чтобы какое-то время пожить в полном уединении.

      Такая возможность представилась в июле, на одном из притоков реки Американ возле Мичиган-Блафф. К тому времени у меня соединились две цели. Желательно было, выражаясь метафорически, проделать некоторую предварительную работу по изысканию внутреннего золота с целью последующего апробирования, а кроме того, мне показалось занятным попробовать сочетать эту работу с исследованием заброшенных приисков. Итак, во второй половине июня я получил несколько дней уединения, сочетая физическую работу под землей с изучением «Системы Веданты».

      За это время в моем сознании прояснилось многое, но наибольшего внимания заслуживают два момента: первый – одна из идей соотнесения и второй – некое переживание. (Оба они описаны во вступительном разделе этой книги. Сама идея будет полнее развита далее.) Переживание состояло в спонтанном развитии в Потоке, но на этот раз в гораздо более заметной форме.

      Поток явно представляет собой некую тонкую флюидическую субстанцию, которая приносит уже описанное ощущение благополучия. В Его присутствии все наше существо охватывает какая-то более чем земная радость. Для себя я назвал его Нектаром. Ныне я узнаю его под разными именами: он также – Сома, Амброзия богов, Эликсир Жизни, «Вода жизни» Иисуса, «Крещение Духом» св. Павла. Он не то чтобы связан с бессмертием, фактически он Тождествен Бессмертию.

      В начале августа мы вернулись в Сан-Фернандо, и 7-го числа этого месяца произошел знаменательный Переход. Это третье Постижение было гораздо глубже прочих. В Постижениях, выраженных в форме: «Я – Атман» и «Я – Нирвана», еще присутствует объективный элемент, поскольку они являются собственно постулатами и как таковые заключают в себе подлежащее и сказуемое.

      Хотя при использовании относительного языка такая форма неизбежна (иначе высказывание не будет корректным даже с точки СКАЧАТЬ