Трансформация сознания: Пути в иные измерения. Философия сознания без объекта. Франклин Меррелл-Вольф

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и аналогичны «простому сознанию». Предложения представляют собой суждения, являющиеся по своему характеру познанием на уровне «поляризованного сознания» или, что одно и то же, «самосознания» в терминах доктора Бёкка.

      Именно на этом плане восприятия возникает некое «я», субъект, который полагает себя отличным от других «я» и рефлексивно осознает объекты в том или ином поддающемся определению смысле, то есть – вербальная конструкция в принципе является адекватной основой для передачи этого смысла. Но это лишь формальный смысл, не имеющий значения вне контекста витальной привязанности к объектам.

      За всей этой множественностью и выше нее есть иной Смысл, иное Значение, которое может лишь отражаться в словах и предложениях, но не содержится в них.

      Именно этот высший Смысл, когда он Постигнут, является подлинной пищей для души, а значит – и для всего нашего существа. Благодаря индуцированию мгновенных и частичных постижений люди следуют к этому Смыслу снизу, пользуясь формальным, эмпирическим знанием, если оно употребляется с должным искусством. Эти краткие проблески Постижения дают, хотя и в очень малой степени, некоторое смутное представление о том Высшем Знании, которое тождественно Самой Божественности. Так происходит, когда человек полагает свое основание во внешнем, относительном мире. Но для того, кто совершил Невыразимый Переход, все в корне меняется и человек находит тогда свое основание в «Я».

      Знание, из которого он теперь исходит, есть Безмолвие, и это – чистый Смысл, свободный от слов и идей. Здесь – Общение на уровне Самого Смысла, не скованного никакими формами. Это – неиссякаемая Свежесть, непрерывное Постижение.

      С этого уровня возможна проекция Смысла вовне через идеи, и в конечном итоге – достижение сравнительно застывшего состояния на наиболее объективном плане из всех, т. е. сферы нашей видимой вселенной.

      С высшей точки зрения Смысл является не вершиной, как обычно считают, а именно тем основанием, от которого, безусловно, зависит само существование Вселенной как результата. Именно поэтому с позиции «Я» Вселенная нереальна.

      Так вот, на уровне Смысла человек может Знать с абсолютной достоверностью – и тем не менее выражать себя неверно, стремясь приспособить свои идеи к уже существующим формам выражения. В этом случае кажется, что он ошибается, хотя сам-то он Знает, что говорит, сколь бы некорректным ни было его высказывание. Без тщательного различения здесь действительно легко ошибиться даже человеку, который Пробудился к Осознанию.

      Не сомневаясь в достоверности уровня своего истинного бытия и проявляясь затем на внешнем плане, он автоматически относит эту достоверность к своим формальным построениям и таким образом впадает в ошибку.

      Внешняя корректность или приближение к ней всегда достигается ценой усилий, даже если человек достиг высокого уровня Осознания. В формальном знании, к которому СКАЧАТЬ