Трансформация сознания: Пути в иные измерения. Философия сознания без объекта. Франклин Меррелл-Вольф

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ слишком велик перевес дикого произвола. Поэтому существует потребность в уравновешивающих силах, которые в состоянии проявить только женщина. Среди этих в основном женских качеств выделяются следующие: Красота, Милосердие, Нежность, Обаяние, Восторженность, Оберегание испытанных достоинств. Грубая ошибка считать эти свойства ниже Воли к созиданию, Силы воли, Вызова неведомому и Рассудительности, которые особо отличают мужской принцип. Без последних качеств, бесспорно, нельзя обойтись ни в миру, ни во Внутреннем Проникновении, но сами по себе они не уравновешены и легко могут сойти с созидательного на разрушительный уровень. Сам по себе мужской принцип не в состоянии воспрепятствовать этой тенденции, и необходимы женские качества, которые так же сильны, как мужские, хотя и действуют более тонким путем. Нам очень нужны женщины, которые должным образом ценили бы старинные и естественные женские качества и умения.

      Мужчина – это Шива, бесформенный Свет; женщина – Шакти, Поток, который противостоит этому Свету и воплощает его. Без воплощения Свет Сознания остается лишенным самосознания. Поскольку самосознание является великой приобретенной ценностью, легко видеть, сколь жизненно важен принцип Шакти.

      В своем наивысшем аспекте женщина есть Небесная Дева – не что иное, как Поток Блаженства. Поток этот есть Дева вследствие своего свойства вечно становиться новым. Оплодотворенная Огнем Мудрости, Она тем не менее остается Девой, вечно переменчивой в своем Самотождестве. Единение Мудрости и Девы дает рождение Христу, и это подлинное Непорочное Зачатие. Это единение есть Радость, против которой все меньшие восторги – лишь призрачные тени. Таким образом, глубокая и постоянная Радость есть верный признак подлинной и достойной религиозности. Суровое уныние во имя религии – это святотатство и признак неуспеха. Только ложная религия мрачна. Святая же – Свободна и Радостна.

      23

      Красота

31 августа

      На нейтральный мир вещей я набрасываю покров Красоты, которая есть Я; и все вещи, каковы бы они ни были, возвеличиваются в этой Красоте. Платон прав: за пределами красоты, утверждаемой различными формами и взаимоотношениями, существует Чистая Трансцендентная Красота, и это есть одна из форм Бытия «Я». Красота эта не есть нечто, что прекрасно. Она самосуща и отбрасывает свой отблеск на все вещи для Того, кто обнаружил Себя тождественным Ей.

      Когда человек отмечает, что нашел красоту в какой-то области природы, в сочетании звуков, смешении красок или в пропорциях форм, он не просто открыл наличие чего-то внешнего. Он уловил по крайней мере мгновенный проблеск «Я», но истолковал его как нечто, полученное извне. Неспособность многих, вполне владеющих своими чувствами, увидеть Красоту, осознанную другими, показывает, что красота не есть нечто внешнее. Человек может взглянуть на бесцветный и мрачный ландшафт и, пользуясь лишь фотографией этого вида, не найти никакой красоты. Но пусть он поместит перед глазами соответствующим образом подобранные светофильтры СКАЧАТЬ