Название: Черкасские легенды
Автор: Г. Г. Бондаренко
Издательство: МиниТайп
isbn: 978-5-98615-031-4
isbn:
Одна часть черкасов с крещенными половцами образовала на Днепре ядро запорожского казачества, другая, оставшаяся на Дону, смешалась с половцами и поглотила татар. В «Истории Донского казачества», выпущенной издательством Ростовского государственного университета, мы читаем: «Потом они (татары) смешались и породнились с кипчаками (половцами), и земля одержала верх над природными и расовыми качествами их, и все они стали точно кипчаки (половцы), как будто одного с ними рода».
В 1395 г. хорезмский полководец Тимур разгромил остатки Золотой Орды на Дону. Но донские казаки, которые в Орде служили легкой конницей (об этом пишет профессор РГУ В.П. Трут), остались на Дону, и в 1449–1548 гг., уже в русских летописях, говорится о хорошо укрепленных казачьих городках на Дону.
Как мы уже выяснили, казаки с древнейших времен живут на территории Северного Причерноморья и постоянно соприкасаются и смешиваются с другими народами, поглощая их и обогащаясь их культурой. В 237 г. германское племя остготов захватило Причерноморье и основало на его территории свое государство. В конце IV века арианский епископ Ульфина обратил готов в христианство и даже перевел Библию на язык готов. Большинство народов Причерноморья с этого времени становится христианами, в их числе и казаки. В 375 г. кочевники гунны, разрушившие остготское государство, также становятся христианами и включают в свой состав казачьи территории. Половцы, пришедшие в Причерноморье в XI веке, также становятся христианами. С глубокой древности народы Причерноморья, в том числе и казаки, формируются как народы христианского вероисповедания.
С Россией у казаков с начала XVI в. складываются дружественные отношения. Казаки защищают южные границы Русского государства, и их станицы (посольства) в Москве встречаются как посольства дружественного иностранного государства. Казаки завоевывают для России Казанское ханство, Астраханское и Сибирское ханства, Азов и другие территории.
При Петре I теряют свою самостоятельность и становятся составной частью Российского государства. В составе российских войск с неподражаемым мастерством и мужеством участвуют во всех войнах. Комплектование казачьих частей шло казаками станиц и хуторов и, сражаясь бок о бок с родственниками и односельчанами, они руководствовались заповедью «положи жизнь за други своя». Практически не было дезертиров и попавших в плен. Общепризнанно, что казаки – лучшая кавалерия в мире. «Дайте мне тысячу казаков, и я завоюю весь мир», – говорил Наполеон. Л.Н. Толстой о казаках писал следующее:
«Казаки – спасители, рыцари России. Вся история сделана казаками».
Казачество на протяжении всей своей многовековой истории вело продолжительные и изнурительные войны, и поэтому постоянно требовалась подпитка свежей кровью. «С Дона выдачи СКАЧАТЬ