Путь суфия. Идрис Шах

Чтение книги онлайн.

      «Я буду тебе очень благодарен, – сказал Хайр, – ибо вот уже много лет я ищу своего господина».

      Итак Хайр проработал много лет у этого человека и научился у него ткачеству. Отсюда пошло его второе имя – Насадж («ткач»).

      Наконец, купец, видя беззаветную службу Хайра, почувствовал угрызения совести и решил, что он не может больше его эксплуатировать.

      «Я не знаю, кто ты, – сказал он ему однажды, – но отныне можешь с читать себя свободным».

      Хайр Насадж, великий Мастер Пути, отправился дальше в Мекку, нисколько не жалея о случившемся, так как открыл для себя, как продолжать свое развитие, не имея имени и будучи в положении раба.

      Он был учителем Шибли, Ибрахима Хавваса и многих других великих суфийских учи́телей. Умер он более тысячи лет назад в возрасте ста двадцати лет.

      Один человек задумал продать грубый ковер. Он вышел на улицу и стал предлагать его прохожим. Первый же человек, которому он показал ковер, сказал:

      «Твой ковер грубо сработан и очень истерт».

      И он дешево купил его.

      Когда сделка была окончена, покупатель повернулся и окликнул какого-то прохожего:

      «Взгляни на этот бесподобный ковер, он мягок, как шелк».

      Случайно рядом оказался суфий. Он видел, как одному и тому же ковру были даны две совершенно противоположные оценки – одна, когда его продавали, и совсем другая, когда его уже купили, – и обратился к продавцу ковра:

      «Ковровщик, умоляю, помести меня в твой волшебный сундук, который может превратить грубый ковер в мягкий или, быть может, из ничего создать драгоценный камень».

      Луну спросили:

      «Какое у тебя самое заветное желание?»

      Она ответила:

      «Чтобы Солнце исчезло и навсегда скрылось в облаках».

      Один из последователей Джунайда принес ему кошелек, в котором было пятьсот золотых монет.

      «У тебя есть еще какие-нибудь деньги кроме этих?» – спросил суфий.

      «Да, есть», – ответил человек.

      «А ты хотел бы иметь еще больше?»

      «Хотел бы».

      «В таком случае ты должен оставить эти деньги себе, ибо нуждаешься в них больше, чем я. У меня нет ничего, и я ничего не желаю. Ты же, имея много, хочешь еще больше».

      Один муэдзин в Исфахане поднялся на минарет и стал призывать к молитве.

      Мимо проходил юродивый, и кто-то спросил его:

      «Послушай, что делает этот человек на минарете?»

      «Трясет пустой ореховой скорлупой», – ответил юродивый.

      Когда вы произносите девяносто девять имен Божьих, вы точно так же играете пустой ореховой скорлупой. Как можно Бога постичь через имена?

      Поскольку словами нельзя выразить Божественную суть, лучше всего не говорите ни о ком.

СКАЧАТЬ