легкие». Успехи изображения жизни трупа сейчас огромны: не столь давно мы читали о том, что находящаяся на третьем месяце беременности женщина попала в автокатастрофу, ее мозг умер, а нижняя часть тела сохранилась. Так немецкие врачи приборами искусственного жизнеобеспечения поддерживали функционирование мертвого тела до того момента (несколько месяцев!), когда из трупа удалось извлечь полностью сформировавшегося здорового (физически здорового! Остальное не опубликовано) ребенка. И именно вопрос о целесообразности применения и времени отключения сложных приборов, поддерживающих жизнь (так как жизнь нельзя сокращать, но нет обязанности ее продлевать, а грань между этими понятиями весьма тонка), должен быть заботой мыслителей (не только и не столько врачей, а именно всесторонне образованных мыслителей, часть из которых вполне может быть крупными или не очень крупными врачами). Тут пока готовых решений нет, и не нам их предлагать. Нам достаточно указать болевую точку и снять вопрос о допустимости эвтаназии для обществ людей, опирающихся на объективную, а не самим человеком придуманную мораль. Добавим, что современный еврейский мыслитель Моше (Моисей) Файнштейн (1895—1986) установил на уровне еврейского закона, что смертью следует считать прекращение электрической активности в стволе головного мозга, что легко фиксируется современными приборами, хотя для диагностирования смерти мозга имеется четкий набор не измеряемых сложными приборами симптомов (вечный вопрос трансплантологов: можно ли изымать органы из тела человека, мозг которого умер, но сердце еще бьется? – этот вопрос практически решен в пользу состояния остановившегося сердца; смерть мозга позволяет только отключать приборы жизнеобеспечения).
Приложение 2 к комментарию на недельную главу «Ноах»
Вскрытие покажет
Посвящается бесчисленным младенцам, умершим при рождении или сразу после него, которые позволили кардиохирургам оттренировать на своих маленьких безжизненных телах сложнейшие операции на открытом сердце и успешно провести такую операцию моему сыну на 4-й день после его рождения в 1997 году, подарив ему жизнь. Упомянем имя кардиохирурга, блестяще выполнившего эту операцию:
Д-р Эли Мильга́льтер
из иерусалимской больницы
Ада́сса Эйн-Ке́рем
(да будет благословенна его память)
(Название текста заимствовано нами у Александра Крона из его романа «Бессонница», в котором так назывались живой журнал и сатирический ансамбль, а сам наш текст написан под воздействием идей рава Элиэзера Берковича, приведенных в его книге «Не на небесах – природа и функция еврейского закона» (Иерусалим: Маханаим, 2012. Пер. с англ. Мириам Китросской).)
Вопрос о посмертных вскрытиях в его hалахическом аспекте хотя и не находится в первом слое
СКАЧАТЬ
