Влияние церковно-правовых норм на развитие отраслей российского права. Александра Дорская

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ учительства, право вступления или невступления в брак, право обетов;

      3) общее церковное право – права различных братств, попечительств, монастырских общин и подобных учреждений, возникающих самостоятельно по частной инициативе, но потом принимаемых церковью в свой состав[103]. При этом данная часть рассматривалась как необязательная.

      Однако сам М. А. Остроумов фактически описал только предмет науки церковного права, церковное право как науку и систематизировал памятники церковного права.

      Одной из главных фундаментальных работ А. С. Павлова стал «Курс церковного права», изданный в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре в 1902 г. и ставший итогом многочисленных статей, опубликованных в 1899–1902 гг. в «Богословском вестнике».

      А. С. Павлов предложил в своей работе следующую систему церковного права.

      Во-первых, источники церковного права.

      Во-вторых, церковное устройство, включающее в себя личный состав церковного общества и церковную власть.

      В-третьих, церковное управление: право религиозного учения, право религиозного освящения, право церковного управления и суда, имущественное право церкви.

      В-четвертых, внешнее право церкви, т. е. как общественного союза, существующего в мире наряду с другими человеческими союзами[104].

      Как отмечал профессор И. С. Бердников, «Курс … знакомит со всем существенным содержанием науки. Изложение ясное, доступное всякому, стройное, увлекательное. Система одна из лучших, хотя и не без недостатков»[105].

      Исходя из этой системы, мы видим, что к началу ХХ века уже установился определенный взгляд на структуру церковного права, его основные институты.

      М. Е. Красножен оставил много работ, посвященных системе церковного права. В «Кратком очерке церковного права» 1900 г., представляющем собой, несмотря на название, серьезное учебное пособие, он предложил следующую систему:

      1) общие основы церковного права, включающие такие вопросы, как церковь и ее право, отношение науки церковного права к другим наукам, содержание науки церковного права, ее задача, положение науки церковного права на Востоке, на Западе и в России[106],

      2) источники церковного права,

      3) внешнее право церкви, содержащее вопросы о соотношении церкви и государства на Востоке, на Западе и в России и отношении Русской Православной Церкви к отдельным христианским исповеданиям,

      4) внутреннее право церкви, включающее проблемы устройства церкви (вступление в церковь, личный состав церковного общества, органы церковной власти) и церковного управления (церковно-судебная власть, освящающая власть церкви, церковно-имущественное право).

      На примере И. С. Бердникова мы имеем уникальную возможность проследить, как менялись взгляды русских ученых-канонистов во второй половине XIX-начале XX вв., СКАЧАТЬ