Илиада. Древнегреческий эпос в пересказе Сергея Носова. Гомер
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Илиада. Древнегреческий эпос в пересказе Сергея Носова - Гомер страница 2

СКАЧАТЬ смотрит… Вот какой-то он будет такой, этот условный сказитель. Персонаж в маске.

      Так получилось, что сначала я пересказал «Одиссею».

      Тому выступлению был началом зачин:

      «Не пора ли нам, братья, пересказать “Одиссею”?

      Не растекаясь мыслью по древу. Соблюдая известный порядок. Избегая, если удастся, сумбура. Собственного воображения ничуть не страшась.

      Представляя, как было.

      Своими словами.

      Для начала по примеру Гомера поприветствуем Музу. Но конечно, по-своему (Муза-то наша):

      – Муза, Муза! Будь снисходительна к нам, неумехам, невеждам. Мы тебе доверяем. Веди!..»

      То же самое всё. Если здесь вместо «Одиссею» написать «Илиаду», то и получится: что хотел бы сказать сейчас.

      Не пора ли нам, братья, пересказать «Илиаду»?

      Если так, то пора.

      Илиада

      Гнев Ахилла воспет задолго до нас.

      Воспевать что бы то ни было – не наша задача.

      Тише, тише… Спокойнее…

      Времени много прошло.

      Однако – вперёд!

      Троянская язва

      Будем держаться Гомера?

      Вот и первая сцена: трупы, трупы повсюду лежат.

      Но – спокойствие!.. Тише, разумнее… так мы решили…

      Пой, богиня…

      С призыва к богине Гомер начинает…

      «Илиада» (между нами) во многом – вообще про богов.

      Вот и первая, эта: не кто-нибудь – Муза.

      Безупречная – как никто больше.

      К остальным богам в этой славной истории много вопросов. Кто хитрит, кто падок на каверзы, кто рад доносить – выше некуда – Зевсу… Мстительны, жестоки, коварны бывают. Да и Зевс, он тоже хорош… иногда. С другой стороны, если будут кому помогать, тому поздравления наши – за признание заслуг, да и просто: смертному, значит, везёт. И напротив, наши сочувствия, если кому-то случится недоброжелатель среди олимпийцев. Хоть и бессмертны они, но всё человеческое им тоже присуще. Разве что пища другая. Амброзия и нектар. Питались бы мы так и тоже, быть может, бессмертными стали (это только гипотеза). Люб им ещё запах дыма костров – разумеется, жертвенных. Тут всё по-честному. Бёдра животных вместе с жиром предаются огню – это им; пусть вдыхают священный свой дым, остальное – пища людская, тем, кто приносит жертву богам. Единит это смертных с бессмертными. Ощущение пира. Короче, не нам их судить.

      А вот Гомеровой Музе – безусловное наше спасибо. За то, что богиня призыву охотно вняла. Прямому призыву сказителя. Впрочем, что ей до нас? Мы всего лишь его робкая тень.

      …Только прежде гнева Ахилла, обещанного песнопевцем, встретит нас гнев другой, куда более страшный – гнев Аполлона.

      Аполлон, бог-олимпиец. И это только начало. СКАЧАТЬ