Сущность буддизма. Комментарии искусственного интеллекта к «Муламадхьямака-карике» Нагарджуны. С. М. Неаполитанский

Чтение книги онлайн.

      «kim» означает «что».

      1.7. Если феномен, существующий, несуществующий или одновременно существующий и несуществующий, не производится, то как возможна производящая причина?

      В этом стихе говорит о том, что если феномен не возникает, то как может быть возможной причина его возникновения? Феномен может быть существующим, несуществующим или одновременно существующим и несуществующим. Но если он не производится, то как может быть возможной причина его производства?

      Нагарджуна здесь говорит о том, что процесс возникновения и производства явлений является взаимозависимым и взаимосвязанным. Он утверждает, что если феномен не возникает, то его причина не может быть производящей. Это важное учение, которое напоминает нам о том, что все явления в мире являются взаимозависимыми и не могут существовать в отрыве от других явлений.

      В этом стихе ММК ключевые санскритские слова имеют следующие значения:

      «sat» означает «существующий»;

      «asat» означает «несуществующий»;

      «dharmo» означает «явление» или «феномен»;

      «nirvartate» означает «не производится» или «не возникает»;

      «yadā» означает «когда»;

      «kathaṃ» означает «как»;

      «nirvartako» означает «причина производства» или «производящая причина»;

      «hetur» означает «причина» или «фактор»;

      «evaṃ» означает «таким образом»;

      «sati» означает «если»;

      «hi» означает «то»;

      «yujyate» означает «может быть применено» или «может быть причиной».

      Нагарджуна говорит о том, что если явление не производится, то причина его производства не может быть производящей. Он указывает на то, что явления могут быть существующими, несуществующими или одновременно существующими и несуществующими, но если они не производятся, то их причина не может быть фактором производства.

      «Dharma» – термин, который в основном используется в индийских религиозных и философских традициях, таких как индуизм, буддизм и джайнизм.

      В палийском словаре «PTS Pali-English Dictionary» под редакцией Т. Роджерса, «дхамма» (палийская версия термина «дхарма») имеет множество значений, включая:

      Физические явления или объекты мира, такие как земля, воздух, огонь и т. д.

      Ментальные или психические состояния, такие как чувства, мысли, эмоции и т. д.

      Учение Будды или его учения о путях освобождения от страдания, а также другие более сложные философские концепции буддизма.

      Закономерности или законы природы, как физической, так и моральной.

      Таким образом, толкование термина «дхарма» в палийском словаре будет зависеть от контекста, в котором он используется, и может иметь различные значения, связанные с объектами мира, учением Будды, ментальными состояниями и закономерностями природы.