О любви к Богу и ближнему. Сборник Слов святителя Тихона Задонского. cвятитель Тихон Задонский

Чтение книги онлайн.

      Даждь ми свет, да узрю любовь Твою.

      Даждь ми свет, да узрю Твое Отеческое благоутробие.

      Даждь ми сердце любити Тя.

      Даждь ми очи видети Тя.

      Даждь ми уши слышати пресладкий глас Твой.

      Даждь ми уста глаголати о Тебе.

      Даждь ми вкус вкусити Тя.

      Даждь ми ухание благоухати Тя.

      Даждь ми руце осязати Тя.

      Даждь ми нозе последовати Тебе.

      До этого говорил я о любви к Богу. Ныне предложу слово о плодах любви к ближнему. Ибо и любовь к ближнему, как выше сказано, от любви Божией следует – не любит Бога тот, кто ближнего не любит. Плоды любви к ближнему перечисляет святой апостол Павел в Первом послании к Коринфянам, говоря: Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает (1 Кор. 13, 4–8). Все эти плоды вкратце рассмотрим.

      Первый. Любовь долготерпит (1 Кор. 13, 4). Тот, кто любит ближнего, тот не мстит за нанесенную обиду, но с кротостью и незлобием все претерпевает и даже молится за творящих напасти. Итак, отмщение и воздаяние злом за зло суть плод не любви, но ненависти.

      Второй. Любовь… милосердствует (1 Кор. 13, 4). Истинно любящий, видя бедность ближнего своего, кто бы он ни был, не может не подвигнуться душою, не может сердцем не сострадать страждущему, а потому с плачущими плачет. Он видит нагого – и одевает, видит алчущего – и питает, видит странствующего – и вводит в дом свой, больного и в темнице сидящего посещает, печального утешает, сомневающегося наставляет, заблудшего исправляет. Он не думает и не говорит, как иногда бывает: «Что мне до него нужды? Ведь он не наш, найдется кто-нибудь и кроме меня ему послужить», – но сам с бедным бедствует, пополам делит счастье и несчастье, не щадит себя, чтобы бедствию ближнего помочь, и так бедность его своею бедностью считает. Итак, презрение бедного есть плод жестокосердечного и ненавистного сердца.

      Третий. Любовь… не завидует (1 Кор. 13, 4). Истинная христианская любовь о благополучии брата так радуется, как о собственном. Видя брата веселым, и сама веселится. Видя почитаемым, как бы сама себя почитаемой считает. О несчастии же его как о своем печалится. Итак, печаль о благополучии ближнего и радость о злополучии суть плод не любящего, а завистливого и злобного сердца. Ибо зависть – это печаль о добре ближнего. Радость же о зле есть самое дьявольское дело, так как дьявол о спасении человеческом печалится, а о погибели радуется.

      Четвертый. Любовь… не превозносится, не гордится (1 Кор. 13, 4). Любовь высшим повинуется, равных почитает, меньших не презирает, всем уступает, никого не осмеивает, не укоряет, не ругается, не бесчестит, не осуждает, но себя и свои пороки видит, СКАЧАТЬ