Озарение трансценденцией. Владимир Красиков

Чтение книги онлайн.

В Ветхом Завете так неожиданно начинают пророчествовать простые люди. Собственно авторитетные пророки, «большие» и «малые», вошедшие в корпус библейских текстов со своими отдельными произведениями, практически не описывали обстоятельств своего «призвания» или «пробуждения». Лишь Иеремия упоминает о своем молодом возрасте призвания (Иер. 6-7). Ситуация общения со сверхъестественным характеризуется клише: было видение, было Слово Господне. Только Иезекииль и Даниил сочли нужным упомянуть о своих состояниях, и то в случаях ключевых откровений: «великой силы», «видениях подобия славы Господней». Это «оцепенение», падение «на лицо свое» (Иез. 2; Дан. 8, 9). Спустя тысячелетия подобное мы встречаем в описаниях Ч. Ломброзо жизни религиозного харизматика XIX в. Давида Лазаретти, до 33 лет ведшего обыкновенный образ жизни. Потом все изменилось, «пришла харизма», описываемая через видения, которые сопровождались теми же библейскими признаками: «Точно удар грома разразился надо мной и ослепил меня, вследствие чего я упал на землю как мертвый. Множество голосов раздались посреди грохота и треска, и я услышал: Повелевай, повелевай, повелевай!» Совсем не экстатичен и рационален наш современник Сергей Тороп, он же Виссарион-Христос, описывающий трансформацию как «ощущение, что изнутри наконец-то начинает вырываться наружу то, что до этого времени Кто-то заботливо удерживал … Мгновенно пришло ясное сознание: все касающееся Спасения и развития человека … я и есть само Знание» (Последний Завет. Т. 7. Ч. 13. Гл. 6 // http://www.vissarion.ru/studies/ tale_from_vadim/7/6.htm).

Австрийский историк античности Ф. Шахермайр говорит о «внутренней таинственной силе», присущей Александру Македонскому, ранее выражавшейся в непокорности, мальчишеском упрямстве, затем в бурной страстности – как в любви, так и в ненависти, – которая вынуждала его часто идти наперекор всем: своим друзьям, воинам, советникам. Это «стремление к безграничному», «потос – устремление к наивысшей аретэ» (Шахермайр Ф. Александр Македонский. М.: Гл. ред. восточной лит-ры изд-ва «Наука», 1984. С. 194, 152). Савонаролу «по его собственному признанию, пожирал какой-то внутренний огонь, заставлявший говорить и писать иногда против воли» (Ломброзо Ч. Указ. соч. С. 170).

Всем известны умения Александра, Цезаря, Наполеона одновременно заниматься несколькими делами или же литературная производительность Дюма, Бальзака, Толстого, Достоевского. Основатель «Общества Сторожевой башни» (Свидетелей Иеговы) Ч. Т. Рассел (1852-1916) проехал более 1 млн. миль, произнес 30 тыс. проповедей и написал более 500 тыс. страниц. См.: Макдауэлл Дж., Стюарт Д. Обманщики. М.: Протестант, 1993. С. 66.

По наблюдениям профессора психиатрии Ч. Ломброзо, «глубокая вера этих людей в действительность своих галлюцинаций, мощное увлекательное красноречие … имеют громадное значение в глазах толпы» (Ломброзо Ч. Указ. соч. С. 160-161). Или, добавим, наши современные гуру и спасители. Э. Вандерхилл приводит описание основателя ориенталистской секты наших дней: «Махариши – невысокий индус из Северной Индии, чье воздействие на аудиторию возникает главным образом благодаря его абсолютной непринужденности и гипнотическому взгляду. У него очень колоритная внешность: он всегда одет в белую дхоти, на которую ниспадают длинные седеющие волосы и густая борода» (Вандерхилл Э. Мистики ХХ века. Энциклопедия. М.: Локид-Миф, 2000. С. 406). Наш Виссарион-Христос, который «в январе 1991 принял крещение от Отца Небесного», поначалу робел, потом «уже мог говорить часами, не останавливаясь, его жесты стали энергичными, а тембр голоса обрел уверенность и немалую убедительную силу» (Новые религиозные объединения России деструктивного и оккультного характера: Справочник / Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник № 1. Изд. 3-е, дополненное. Белгород, 2002. С. 197).

Меняются времена – меняется и язык спасителей, их словарь. Так, главная задача человечества, в соответствии с Последним Заветом Виссариона, – «в сотворчестве с Великим Богом (который есть некое особое тонкое излучение духовной энергии – В.К.) видоизменить Мир Материи, постоянно распространяясь в пределах расширяющейся вселенной» (Последний Завет. Т. 7. Ч. 13. Гл. 23 // http://www.vissarion.ru/rus/main.html). Это вам не архаичные 6 дней творения и Земля в центре мироздания – все имеет корреляции с современной астрофизикой.