Название: Ut oler Welt - Volksmärchen, Sagen, Volkslieder und Reime - 150 Seiten
Автор: Вильгельм Буш
Издательство: Bookwire
Жанр: Языкознание
isbn: 9783742763068
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»Weint mein liebes Kind auch noch?
Weint mein lieber Mann auch noch?
Singen meine Vögel auch noch?
Klingen meine Glocken auch noch?«
Und die Magd antwortete:
»Eure Glocken klingen nicht,
Eure Vöglein singen nicht,
Euer Mann und Kind die weinen.«
Darauf sprach die Ente: »Nun komme ich noch ein
einziges Mal; dann fasse mich und haue mir den Kopf
ab, so bin ich erlöst,« und schwamm fort. Das alles
erzählte die Magd ihrem Herrn, der sagte: »Wenn die
arme Ente so erlöst werden kann, so mußt du es
thun.« Als nun die Ente den dritten Abend wieder den
Kopf durch das Gossenloch steckte, faßte die Magd
ein Beil und hieb ihn ab; in demselben Augenblicke,
da das Blut floß, wich der Zauber; die Frau war erlöst
und ging zu ihrem Manne; der freute sich, daß er
seine liebe Frau wieder hatte, denn sie erzählte ihm,
wie das alles so gekommen und welcher großen Ge-
fahr sie entgangen war.
Der Jäger, der nun wußte, was die Stiefmutter für
ein böses Weib war, ließ sich nichts merken, sondern
sann, wie er sich am besten an ihr rächen könnte. Auf
den andern Abend lud er eine große Gesellschaft;
doch mußte seine Frau noch zurückbleiben. Wie sie
nun alle zu Tische saßen, stand der Jäger auf und
fragte, was sie wohl meinten, daß der Mutter geschehen
müßte,
die ihre Tochter in ein unvernünftiges Thier verwünscht
hätte. Da sprang die Stiefmutter auf von
ihrem Stuhle und war ganz verblendet und schrie:
»Die verdient, daß sie in ein durchnageltes Faß gesteckt
und darin so lange gewälzt wird, bis sie todt
ist.« »Du hast dir selbst dein Urtheil gesprochen, du
Hexe!« rief der Jäger und ließ seine Frau herein in die
Stube treten. Wie das die Hexe sah, daß sie verrathen
war, ward sie kreideweiß vor Schreck und stürzte der
Länge nach auf den Boden hin. Da wurde sie in ein
Faß gesteckt, welches mit eisernen Nägeln durchschlagen
war; das wurde auf den höchsten Berg gebracht
und da hinabgerollt. So hat die Hexe ihren verdienten
Lohn erhalten.
11. Die Bremer Stadtmusikanten.
Märlein vom Schafbock, Kuh und Ziegenbock, welche
im Walde in ein Wolfshaus kamen. (Vgl. B r e -
m e r S t a d t m u s i k a n t e n von Grimm.)
12. Kükeweih.
Heuneken un häneken, däi breuen beer. Do säi dat häneken
täo den heuneken: »Heuneken, ga äis henut un
smecke dat beer.« Do gung heuneken henut un slog
up dat fatt un keek in dat beer un fäll'r henin. Anse nu
heuneken säo lange ute bleef un gar nich weer kamm,
do säe dat häneken täo seck sülbest: »Eck mot doch
äis täo kieken, wo min heuneken blinfft«, un gung
henut in de küeken, da lag heuneken in den beere un
was ganz matt und all half dote. Do nam häneken dat
heuneken un dräog et henut in den gaaren un henge et
up den hagen in de sünnen. Mittlerwile dat häneken
weer in dat huus egahen was, kamm de kükeweih un
hale dat heuneken weg. Anse nu häneken weer herut
kamm un wolle na sinen heuneken säien, was min leiwet
heuneken wäge. Do woord häneken ganz bedreuwet
un spann sinen wagen an un före in de wie welt,
ümme sin heuneken täo seuken. Ünnerweges begegne
öhne ne neihnateln, de säe, of sä woll mehe upsitten
könne. »Ja woll«, säe dat häneken, »sette di fär up,
dat du achter nich herdal fallst.« Danach kamm en
mühlstein un sette seck ok mehe up. Nich lange, säo
keimen se an den kükeweih sin huus, däi was nich
inne. De mühlstein lähe seck up den riegel, de
neihnateln stack seck in dat stäolkissen un dat häne-
ken flog up kükeweih sinen heunerwiben, wo sin heuneken
was. Anse kükeweih nu inkamm un wolle seck
up sinen stäol setten, do stack'n de neihnatel; do wolle
häi henut lopen, aberst de mühlstein fölle'n up'n kopp
un sleug en dot. Nu sette seck häneken mit sin heuneken
weer in sinen wagen un föhren na huus. Un wenn
se noch nich 'estörben sind, säo leiwet se van dage
noch.
13. Der Gärtner und die Kröte.
Ein Gärtner hatte einen schönen Garten, dahin kam
immer eine ganz dicke aufgeschwollene Kröte und
fraß von dem schönen frischen Salat, der da im Garten
stand. »Die alte häßliche Ütsche, die wollen wir