Название: Von Bagdad nach Stambul - 400 Seiten
Автор: Karl May
Издательство: Bookwire
Жанр: Языкознание
isbn: 9783742705907
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Amehdabad, Bija, Surene und Bayendereh. Hinter Amehdabad
öffnet sich ein Paß, welcher durch einsame Schluchten und Täler
nach Kizzelzieh führt. Dort hat man die Hügel von Girzeh und
Sersir zur Rechten, ebenso die kahlen Berge von Kurri-Kazhaf;
man gelangt an die beiden Wasserläufe Bistan und
Karadscholan, welche sich mit dem Kizzelzieh vereinigen und in
den Kiuprisee fallen. Haben wir diesen erreicht, so sind wir
geborgen. Dieser Weg ist freilich beschwerlich."
"Woher weißt du dies?"
"Ich habe in Bagdad mit einem Bulbassi-Kurden ge- sprochen
[gesprochen], welcher mir diese Gegend so gut beschrieb, daß
ich mir eine kleine Karte anfertigen konnte. Ich glaubte nicht, sie
brauchen zu können, habe sie aber doch hier in mein Tagebuch
gezeichnet."
"Und du meinst, daß es gut sei, diesen Weg einzuschlagen?"
"Ich habe mir auch andere Orte, Berge und Flüsse aufgezeichnet,
halte diesen Weg aber für den besten. Wir könnten entweder
nach Sulimania oder über Mik und Doweiza nach Sinna reiten,
wissen aber nicht, welche Aufnahme wir dort finden."
"So bleibt es dabei: - wir trennen uns morgen von den Bejat und
ziehen über die Berge nach dem See von Kiupri. Wird dich
deine Karte nicht täuschen?"
"Nein, wenn mich der Bulbassi nicht getäuscht hat."
"So laß uns ruhen und schlafen! Die Bejat mögen tun, was ihnen
beliebt."
Wir tränkten unsere Pferde am Bache und sorgten für das
notwendige Futter. Dann legten sich die Andern gleich zur Ruhe,
während ich den Khan aufsuchte.
"Heider Mirlam, wo sind die andern Bejat?"
"In der Nähe. Warum fragest du?"
"Bei ihnen ist der gefangene Bebbeh, den ich sehen möchte."
"Warum willst du ihn sehen?"
"Es ist meine Pflicht, weil er mein Gefangener ist."
"Er ist nicht dein, sondern mein Gefangener; denn du hast ihn mir
übergeben."
"Darüber wollen wir uns nicht streiten; aber ich möchte doch
nachsehen, wie er sich befindet."
"Er befindet sich gut. Wenn Heider Mirlam dies sagt, so ist es
wahr. Sorge dich nicht um ihn, Herr, sondern setze dich zu mir,
und laß uns eine Pfeife Tabak rauchen!"
Ich folgte seinem Worte, um ihn nicht zu erzürnen, verließ ihn
aber sehr bald wieder, um mich niederzulegen. Warum sollte ich
den Bebbeh nicht sehen? Schlecht behandelt wurde er nicht;
dafür bürgte mir das Wort des Khan. Dieser aber wurde
jedenfalls von einem Grunde geleitet, den mein mangelhafter
Scharfsinn nicht zu entdecken vermochte. Ich beschloß, morgen
in aller Frühe den Bebbeh auf meine eigene Gefahr hin
freizulassen und dann mich von den Bejat zu trennen. So schlief
ich ein.
Wenn man vom Morgengrauen bis zum späten Abend auf dem
Pferde hängt, so wird man selbst als Gewohnheitsreiter müde.
Das war auch bei mir der Fall. Ich schlief gut und fest, und ich
wäre sicher vor dem Morgen nicht aufgewacht, wenn nicht das
Murren meines Hundes mich geweckt hätte. Als ich die Augen
aufschlug, war es sehr dunkel; dennoch erkannte ich einen Mann,
welcher aufrecht in meiner Nähe stand.
Ich griff zum Messer.
"Wer bist du?"
Bei dieser Frage erwachten auch die Gefährten und nahmen die
Waffen zur Hand.
Waffen zur Hand.
"Kennst du mich nicht, Herr?" erklang die Antwort. "Ich bin einer
der Bejat."
"Was willst du?"
"Herr, hilf uns! Der Bebbeh ist entflohen!"
Ich sprang sofort auf und die Andern mit.
"Der Bebbeh? Wann?"
"Ich weiß es nicht. Wir haben geschlafen."
"Ah! Hundertsechzig Mann haben ihn bewacht, und er ist
entflohen?"
"Sie sind ja nicht da!"
"Diese Hundertundsechzig sind fort?"
"Sie kommen wieder, Herr."
"Wohin sind sie?"
"Ich weiß es nicht."
"Wo ist der Khan?"
"Auch mit fort."
Da faßte ich den Mann bei der Brust.
"Mensch, habt ihr vielleicht eine Schurkerei gegen uns vor? Das
sollte euch schlecht bekommen!"
"Laß mich, Herr! Wie können wir dir Schlimmes tun! Du bist ja
unser Gast!"
"Halef, untersuche, wie viele Bejat sich noch hier befinden!"
Es war so dunkel, daß man den Platz nicht zu überblicken
vermochte. Der kleine Hadschi erhob sich, um meinen Befehl
auszuführen.
"Es sind noch vier hier," erklärte sogleich der Bejat, "und einer