Вера и Деятельное Мышление. Сергей Кудрявцев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ явный пример, как неверный подход ограничивает нашу веру – мысленную силу, а с точки зрения мирских знаний, абсурдно отказываться от получения хорошего образования, знания и говорить, что Бог сам меня научит писать, читать и прочим наукам. Еще можно добавить, что правильное знание происходит от Бога, а отказ от него может восприниматься в некоем смысле, как “отказ от Бога” и от своего естества. Это можно обосновать еще таким образом. Святитель Василий Великий пишет, что наиболее подходящие человеческие подобия рождения Сына – обучение и мысль [2, Догматико-полемические творения, Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия (Против Евномия), Книга II], поэтому нельзя отрицать важность правильных знаний и обучения.

      Следует добавить, что отказ от конституционной монархии, желаемой обществом, в пользу абсолютной монархии также является отказом от правильного знания, записанного в конституции.

      • Иисус Христос говорит: “Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять” [Мф. 23, 23]. Начальствующие должны особенно стараться жить по вере, все решения (в том числе суд, милость) принимать по вере и не оставлять без рассмотрения с разумением и верой возникнувшие вопросы.

      • Иисус Христос сказал, что и в Израиле Он не нашел такой веры, как у сотника, который веровал, что Иисус может вылечить его слугу на расстоянии [Лк. 7, 1–11].

      • Женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, была убеждена (веровала без сомнений), что если прикоснется к Его одежде, то выздоровеет: “И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова” [Мф. 9, 20–22].

      • “В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей, и никогда не ходил. Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления, сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить” [Деян. 14, 8–10].

      • “Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним? как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним? И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы; посему Сын Человеческий есть господин и субботы” [Мк. 2, 25–28]. Иисус Христос напомнил, что Святой пророк и царь Давид обдумал и по вере принял решение съесть хлебы, запретные по человеческим заповедям для него и его спутников. Слова о том, что Сын Человеческий есть господин и субботы, учат следующему: наше мышление от Сына Человеческого, и Он, как СКАЧАТЬ