Вера и Деятельное Мышление. Сергей Кудрявцев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Вера и Деятельное Мышление - Сергей Кудрявцев страница 22

Название: Вера и Деятельное Мышление

Автор: Сергей Кудрявцев

Издательство: ЛитРес: Самиздат

Жанр: Религия: прочее

Серия:

isbn: 978-5-532-93408-5

isbn:

СКАЧАТЬ в каком-то виде наши утверждения, убеждения. Они могут явно присутствовать в мышлении, действиях, а могут и нет. Также сердце хранит чувства и их описание, классификацию. Итак, сердце – один из главных участников в формировании мышления, действий (поведения) человека и его чувств.

      6

      Беса из отрока.

      7

      Под ложью всегда понимается ошибка, то есть неистина.

      8

      Преподобный Серафим Саровский (1754–1833) – один из наиболее почитаемых монахов Русской Православной Церкви.

      9

      Можно привести такую современную западноевропейскую историю. Неверующий человек следующим образом пытался доказать отсутствие Бога. Горшок с растением был поставлен в совсем темную комнату. Из-за отсутствия света растение погибало. Дети-христиане вставали вокруг горшка и молились Богу о сохранении растения. Чудо не произошло. Отсюда делался вывод, что всемогущего Бога нет, а значит и Бога нет. В ответ можно сказать следующее. Во-первых, доказать или опровергнуть существования Бога нельзя, поскольку это догмат (аксиома) и область веры – мысленной силы. Опыты, эксперименты и другие знания могут свидетельствовать о том, что мы правильно или неправильно понимаем Бога. Во-вторых, Бог своей волею в истине говорил в мышлении участников, скорее всего следующее: вынесите горшок с растением в светлое место и прекратите эксперимент. В-третьих, если бы дети молились о чуде с целью, чтобы неверующий человек уверовал, а чуда так и не произошло бы, то можно рассмотреть следующий довод. Допустим случилось чудо, многие люди конечно бы о нем узнали, показали его по всему миру, а в результате появилось бы огромное неверие.

      10

      Святой пророк Захария был священником в Иерусалимском храме, отец Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

      11

      У человека нет результата, он признает реальность происходящего, терпит без ропота, это есть проявление смирения. Можно сказать, что Бог нищ духом, ведь Он хочет, чтобы все люди и падшие ангелы спаслись.

      12

      [1 Кор. 2, 16]. Ум Христов – понятие от Апостола Павла. Поскольку Иисус Христос в нас и наше мышление от Иисуса Христа, то сильная вера в это приводит к пониманию, что у нас ум Христов (смотрите об этом ниже в разделе). Преподобный Исаак Сирин в [5, Слово 47] пишет об Апостоле Павле и уме Христовом. В качестве вывода он приводит следствие первородного греха: “Твердо положим в мысли своей и то, что, пока мы в мире сем и оставлены во плоти, хотя бы вознеслись до небесного свода, не можем оставаться без дел и труда и быть без попечения (Бога). Это (прости меня) есть совершенство, а что паче сего, то неразумное размышление”.

      13

      Святитель Василий Великий (329/30–379) – епископ Кесарии Каппадокийской (город на территории Турции), один из трех Вселенских святителей, автор последования Божественной Литургии.

      14

      По образу Божию. Также авторство труда приписывается Учителю Церкви СКАЧАТЬ