Рута Майя 2012, или Конец света отменяется. Тамара Вепрецкая
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Рута Майя 2012, или Конец света отменяется - Тамара Вепрецкая страница 50

СКАЧАТЬ засуетилась.

      Призаправочное кафе только строилось – видимо, заправка возникла здесь недавно. Однако на другой стороне дороги к телу горы прижималось неказистое строение. Кустарная надпись гласила «Ресторан». Выбора у них не было. Последний прием пищи состоялся рано утром в хостеле, не считая чипсов, скрашивавших их мотание по серпантину. Казалось, с утра прошла вечность: столько впечатлений они впитали за день.

      Помещение этого так называемого ресторана оказалось бедноватым, но чистым. Простые квадратные столики покрыты бумажными скатертями. Навстречу вышла приятная невысокая молодая женщина, смуглая, с индейской внешностью, с уложенными в косу иссиня-черными волосами. Поверх национальной теуаны[37] повязан расшитый яркими узорами передник.

      Когда заказ был сделан и хозяйка ушла его выполнять, Марина проводила ее отрешенным взглядом и какое-то время так и сидела, задумавшись о чем-то своем.

      – Что опять? – как-то странно сформулировал свой вопрос Беловежский.

      – Это она, – прошептала девушка.

      – Кто она?

      – Тонанцин, та женщина из Ягула.

      Саша открыл было рот, чтобы возмутиться, но Марина затараторила, не дав ему пожалеть потом о сказанном, и взахлеб поведала об услышанном на утесе Ягула. Конечно, ей все это померещилось. Звездное небо и Койолшауки – плод ее воображения, не говоря о змеях на юбке и о Деве Гваделупской. Она слышала раньше, что непорочное зачатие одной из ипостасей Тонанцин, богини Коатликуэ, той, что породила звезды и Уицилопочтли, позволяло мексиканцам в христианской традиции отождествлять ее с Девой Гваделупской, главной мексиканской католической Богоматерью. Там на скале сработало ее подсознание.

      – Прикинь, я словно это видела своими глазами, – завершила Марина свой рассказ.

      – Наверно, ты очень впечатлительная девушка, – заметил он. – И, по-твоему, эта хозяйка – та же самая женщина, перенесшаяся сюда, за тридевять земель от Ягула, на метле?

      – На чем она перенеслась, не знаю. Но прямо одно лицо.

      – Она же богиня! – съерничал Александр. – А боги все могут.

      – Наверно, она просто очень похожа. Мексиканки вообще чем-то похожи между собой. И все-таки ты не веришь в чудеса?

      – Нет. Я верю в факты. Та Тонанцин рассказывала нам о рисунках, называла даты. Это факты.

      – Да, но, если ты помнишь, называя даты, она оговаривалась, «по вашему летоисчислению».

      – Не удивительно. Индейцы, возможно, до сих пор используют свою календарную систему, – парировал Александр. – Я знаком, например, с системой летоисчисления у майя.

      Томина решила больше не спорить.

      – Расскажи мне про календарь майя, – перевела она разговор, но не удержалась и съязвила: – Только факты.

      Саша пропустил фразу мимо ушей:

      – Обязательно. Но это сложная тема, а нам уже несут еду.

      Появилась Тонанцин-2 с дымящимися СКАЧАТЬ



<p>37</p>

Теуана (исп. – tehuana) – традиционная женская одежда сапотекского происхождения, особенно распространенная в штате Оахака в регионе Перешейка Теуантепек.