Феофан Прокопович и историко-литературный процесс первой половины XVIII века. О. М. Буранок

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ всего первого действия, драматург готовит зрителя-читателя к её появлению: Защищение божое, противодействуя Силе адовой и Зависти, извещает наперёд, что «от студной невесты искушение силно, на дела нечисты влекуще», будет Иосифом преодолено,

      …яко секира изощрен на

      Не ссечет адаманта, но сама сотренна будет:

      Тако и сего чистаго отрока

      Не пролетит напраженна от сердца глубока

      Любовь нечиста (с. 362–363).

      Причём очень часто Л. Горка прибегает в метафорах, сравнениях к слову «адамант» (алмаз), подчёркивая силу духа, стойкость своего героя, олицетворяемые чистотой, прозрачностью камня, что, в свою очередь, противостоит нечистым помыслам героини. Антитеза вообще была важной структурной единицей пьес школьного театра.

      Второе действие и часть третьего в «Иосифе, патриарха…» посвящены раскрытию темы любви. Если Владимира мучили воспоминания о любви, подогреваемые (как об этом были заранее извещены зрители-читатели) бесом тела, то чувство Велможи действенно; если герой Феофана побеждает страсть во имя утверждения нового, то героиня Л. Горки остаётся на протяжении всей трагедокомедии любящей женщиной, готовой на всё ради удовлетворения своего чувства. Примечателен диалог Велможи с Совестью, которая приходит и «хощет Велможу, – говорится в ремарке ко второму явлению второго действия, – отвести от сквернаго начинания, но ничто же успевает: Велможи бо, не послушавши совета, Совесть свою з безчестием связует и в темницу на смерть вовергает» (с. 366). Реплики Велможи дают возможность увидеть, насколько сильно и глубоко героиня любит Иосифа. На укоры и уговоры Совести, весьма логичные и тонкие, Велможа отвечает, веря в силу любви, в силу женского начала в природе.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Белинский В.Г. Портретная галерея русских писателей: Кантемир // Белинский В.Г. Собр. соч.: в 9 т. Т. 7. М., 1981. С. 298.

      2

      Макогоненко Г.П., Моисеева Г.Н. От редакции //XVIII век: сб. 9. Л., 1974. С, 4.

      3

      Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. Л., 1984. С, 193.

      4

      Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. Л., 1984. С, 193.

      5

      Дёмин А.С. Русская литература второй половины XVII – начала XVIII в.: Новые художественные СКАЧАТЬ