Социосферные риски. В. Б. Живетин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ направленную на экологизацию производства, работающего без отходов;

      – экономичность, связанную с формированием неразрывного единства экологии и экономики;

      – экологическую культуру;

      – системность;

      – динамическую устойчивость.

      В качестве частных показателей (индикаторов) состояния социосферы, подлежащих контролю и ограничению, выдвигаются следующие:

      – количество экологически замкнутых технологических циклов в системе производительных сил данного общества;

      – коэффициент использования средств потребления, выражающийся в отношении количества произведенной продукции к количеству отходов;

      – отношение количества населения в окружающей среде к уровню наследственной заболеваемости (или детской смертности);

      – степень концентрации вредных примесей в воздухе, пресной воде и почве;

      – коэффициент, представляющий собой отношение суммарного национального дохода за 10 лет к абсолютному приросту населения за тот же срок.

      Биологическое и культурное начало устройства человеческого общества взаимосвязаны в силу того, что люди одновременно связаны с миром природы и миром культуры. Это есть предмет пристального внимания со стороны социальной философии и социальных наук.

      Одно из направлений социальной философии – генетическое, которое связывает свойства индивидов, социальных групп и наций и объясняет эту связь исключительно с позиции генетической наследственности. Так, Г. Парсенс [77] развивал свои теоретические концепции на основе поиска генных связей между биологической и социальной системами. Однако большинство социологов отвергают любые формы генетизма.

      Для изучения свойств и закономерностей этих систем созданы такие науки, как социология и экономика. Социология изучает социальные объекты, системы, модели, создает знания, посвященные нелогическим операциям, присущим социальной жизни, в том числе творению новых объектов, моделей, систем. Эти знания и порожденные ими действия, как утверждает Парето [32], являются нелогичными, потому что они основываются на рациональном размышлении, но не на научном методе, например, на методическом наблюдении, на эмоциях и страстях, стимулирующих создание идей, мыслей, которыми руководствуется подавляющее число людей, представляющих собой ядро социальной среды, ее создателей. Таким образом, согласно Парето, социальные объекты, системы и модели есть продукт ноосферы человека, а аналитическому уму отводится второстепенная роль: осмысление принятого решения, его коррекция. При этом попытки объяснения социальных процессов методами естественных наук наталкиваются на человеческий фактор, его влияние и отторжение всего того, что вступает в противоречие с его ноосферой (духовной жизнью).

      Основным элементом социальной среды являются люди. Это означает, что при исследовании таких систем необходимо исследовать СКАЧАТЬ