Введение в системную рискологию. В. Б. Живетин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Введение в системную рискологию - В. Б. Живетин страница 6

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Этап 4. На основе полученных научных знаний разработка методов предотвращения рисков, кризисов, катастроф динамических систем, созданных человеческой деятельностью и биосферой, на которые влияет человечество.

      1.1.1. Современные системные факторы рисков, творимых человечеством

      Человечество творит духовный потенциал θд, цель которого – творить материальный потенциал θм. Духовный потенциал творит этносфера человечества, представляющая собой динамическую духовно-энергетическую систему, включающая иерархию различных систем.

      Структурно-функциональные свойства подсистем этносферы изменяются в широких пределах под воздействием факторов риска, создаваемых как внутренними подсистемами, так и внешними системами, формирующих духовно-энергетические факторы рисков. При этом происходит нарушение норм этики и права на различных уровнях различных систем человеческой деятельности.

      Рассмотрим основные положения, свойственные духовно-энергетическим системам.

      Человечество создало планетарное сообщество, включающее в себя множество различных цивилизаций. Каждой из них свойственны свои этико-правовые нормы, сотворившие свои духовные культуры, духовно-ценностные продукты, как результат их исторического саморазвития. И это множество независимых знаний и соответствующих их пониманию начал бытия – величайшее достижение Homo sapiens, которое необходимо охранять от рисков, кризисов, катастроф.

      Несмотря на некоторые духовно-энергетические различия цивилизаций, всем им присущи общие человеческие качества и свойства от социоприродных созиданий, которые творят этико-правовые нормы. Этим этико-правовым нормам необходимо следовать всем представителям единого биологического вида, представленного в биосфере как этносфера.

      В прошлом общепланетарные (этносферные) этико-правовые нормы не оказывали решающего значения на судьбы человечества как единой системы, ибо взаимозависимость цивилизаций была мала на уровне как духовной культуры, так и материальной. Так, например, ацтекам и инкам было безразлично, что творил Чингисхан в Евразии, ибо их это не касалось. Однако сегодня ситуация изменилась. Это обусловлено, прежде всего, ростом могущества цивилизаций, их взаимовлиянием и взаимозависимостью. При этом общечеловеческие ценности, созданные в виде этико-правовых норм, начинают оказывать все большее влияние на человеческую деятельность. Сегодня игнорирование факторов общности, прежде всего в области этико-правовых норм, может оказаться смертельным для всей нашей популяции.

      Человечество творит общие цели для всего биологического вида Homo sapiens, Homo sapiens faber, которые наделяются абсолютным приоритетом в духовной и материальной областях человеческой деятельности. Только создав такие цели, можно творить источники компромиссов цивилизаций.

      Особая роль в человеческой деятельности принадлежит экологическим проблемам [1], которые обусловлены экономическим кризисом, преодоление которого потребует огромных усилий СКАЧАТЬ