Правовая социализация человека. Вячеслав Гуляихин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ того чтобы в общественно-ролевой иерархии человек занял место в соответствии со своими способностями и талантами. Например, в прошлом веке такие внешние условия были созданы при процедуре назначения на государственную гражданскую службу в Ирландии, когда кандидату необходимо было сдать экзамен по гэльскому языку (всего в мире насчитывается около 60 тыс. его носителей, основная часть которых проживает

      в Шотландии). Знание этого языка никоим образом не способствовало выполнению чиновником своих функций, и требование владения им было дополнительным барьером для занятия государственной должности. Внешние условия затрудняют вертикальную и горизонтальную мобильность граждан. Если их становится непомерно много, то они приводят общество к застою, а затем и к большим социальным потрясениям.

      В ходе социализации происходит своего рода общественное распределение правового знания, которое идет в зависимости от принадлежности субъекта к той или иной социальной группе (например, в виде классовых вариантов). Вторичная правовая социализация дает субъекту специфически-ролевые правовые знания, которые ему позволяют осуществлять свою деятельность в соответствии с нормами и стандартами, принятыми в его общественной группе. Следование индивида принятым стандартам правового поведения не вызывают непонимания и отчуждения со стороны окружающих, что дает ему возможность чувствовать себя комфортно, пребывая в своей социальной среде.

      Характер вторичной правовой социализации напрямую зависит от специфики и статуса той социальной роли, которую готовится выполнять индивид. Поэтому, несмотря на то что вторичная социализация имеет свои фундаментальные психосоциальные и ментальные инварианты, тем не менее она отличается большой вариативностью, связанной с исторически сложившимся разделением труда. Так, в современном обществе человеку надо будет пройти большой и нелегкий путь, чтобы стать судьей. Его деятельность приукрашивается достаточно сложными ритуалами, символами и даже в некоторой степени фетишизмами. Например, к фетишам можно отнести молоток российского судьи, обязательное наличие которого не прописано ни в одном отечественном законе. Отношение многих судей к нему проявляется не только как к обычному предмету, с помощью которого можно привлечь внимание при объявлении своего решения или прекратить бурные споры, но и как к некоему сакральному символу безусловного признания его власти и силы.

      Если же судьба не была благосклонна к человеку и ему приходится выполнять социальные роли невысокого статуса, то он вряд ли станет глубоко идентифицировать себя с ними и будет нуждаться в легитимациях компенсаторного характера. Не получая таких компенсаций, он будет выражать недовольство своим социально-правовым положением и постарается его изменить. Для этого он может даже попытаться сменить существующий политический режим или изменить весь общественный строй. Психосоциальную основу СКАЧАТЬ