Индуистская мудрость. Виктор Лавский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ вновь. И эта тонкая сущность – основа всего существующего, То – действительное, То – Атман. /16, 114/

      ***

      Когда человек осознает Истину, зло отвращается от него и разрушается, подобно тому, как ком земли разрушается от столкновения с твердым камнем. /53, 189/

      ***

      Коровы бывают разных цветов, молоко же – одного цвета;

      Высшее знание подобно молоку, а все наделенные признаками – как коровы. /2, 227/

      ***

      Путь, который ведет к спасению, подобен острию бритвы, которое трудно перейти и на которое трудно ступить. /53, 203/

      ***

      Уддалака Аруни сказал своему сыну Шветакету:

      – Положи соль в воду и приди ко мне утром.

      И тот так и сделал. Отец сказал ему:

      – Принеси-ка ту соль, которую ты вечером положил в воду.

      И, поискав, он не нашел соли, ибо она растворилась.

      Отец сказал:

      – Попробуй-ка эту воду сверху – какая она?

      – Соленая.

      – Попробуй со дна – какая она?

      – Соленая.

      – Попробуй с середины – какая она?

      – Соленая.

      – Оставь ее и приблизься ко мне.

      И тот так и сделал и сказал:

      – Она все время одинакова.

      Отец сказал ему:

      – Поистине, дорогой, ты не воспринимаешь здесь Сущего, но здесь оно и есть. И эта тонкая сущность – основа всего существующего, То – действительное, То – Атман. Ты – одно с Тем, Шветакету! /16, 116/

      ***

      Человек поистине является жертвой. /53, 204/

      ***

      Как масло скрыто в молоке, так обитает распознавание в каждом существе;

      Следует постоянно пахтать его разумом-мутовкой. /2, 227/

      ***

      Подобно зерну разлагается смертный, подобно зерну он снова рождается. /53, 209/

      ***

      Тот, кто почитает речь, как Брахмана, способен действовать, как желает, в тех пределах, до которых простирается речь. /16, 120/

      ***

      Ту грудь, что некогда питала его, он сжимает, охваченный страстью.

      В том лоне, что некогда породила его, он предается наслаждению.

      Та, что была его матерью, – снова жена; та, что жена, – снова мать.

      Тот, что был ему отцом, – снова сын; тот, что сын, – снова отец.

      Так в круговороте бытия, словно вращающиеся ковши водочерпального колеса,

      Блуждает человек, рождаясь в материнской утробе, и приходит в миры. /2, 228/

      ***

      Подобно тому, как дождевая вода, упавшая на горный выступ, скатывается по всем сторонам его, так и ты, видящий различие между свойствами, стремишься за ними во все стороны. Как чистая вода, налитая в чистую воду, остается такой же самой, так и ты, о Гаутама, являешься «Я» мыслителя, которое доступно знанию. /53, 209/

      ***

      Тот, почитает разум, как Брахмана, способен действовать, как желает, в тех СКАЧАТЬ