Название: Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана)
Автор: Салих ибн Мухаммад ас-Сувеййих
Издательство: Издательские решения
Жанр: Религия: прочее
isbn: 9785005197276
isbn:
г. Праведные предшественники утверждают тесную связь между внешним и внутренним состоянием человека. И этим убеждения праведных предшественников отличаются от убеждений мурджиитов.
д. Праведные предшественники утверждают, что неверие (куфр) может проявляться как в убеждениях, так и в словах и поступках. И этим убеждения праведных предшественников отличаются от убеждений мурджиитов.
5. Предостережение праведных предшественников от мурджиитов.
6. Предостережение современных ученых от мурджиитов.
Я прошу Аллаха, чтобы Он помог нам в этом деле, и даровал в нем благодать, и посредством него защитил мусульман от зла и смут. Я прошу Аллаха, чтобы Он наделил нас полезным знанием и праведными деяниями, и наделил нас стойкостью на убеждениях праведных предшественников, пока мы не встретим Его. Поистине, Он – Щедрый, Дарующий и Отвечающий.
Пусть Аллах благословит и приветствует нашего пророка Мухаммада, членов его семьи и его сподвижников!
Раздел 1. Ознакомление с темой послания
Глава 1. Ознакомление с термином «саляфы» («предшественники»)
В арабском языке слово «саляфы» означает «те, за которыми следуют из предшествующих».
Сказал Ибн Фарис: «Корень „саляфа“ указывает на тех, кто опередил и был раньше. Именно поэтому людей, которые жили в прошлом, называют „саляфы“. И людей, которые идут впереди (других), называют „сулляф“»9.
Сказал Ибн Манзур: «„Саляфы“ – это те, кто был раньше из числа твоих отцов и родственников, которые выше тебя по возрасту и достоинству. Именно поэтому первое поколение таби′инов именуют „ас-саляф ус-салих“ („праведные предшественники“)»10.
Религиозное же значение слова «саляфы» – это сподвижники и те, кто последовал за ними наилучшим образом.
Всевышний Аллах сказал: «А опередившие (других людей) (в Вере) и (самые) первые из (числа) мухаджиров [переселившихся из Мекки в Медину] и ансаров [жителей Медины, которые помогли посланнику Аллаха] и те, которые последовали за ними наилучшим образом: доволен ими Аллах, и они довольны Им. И уготовил Он им (райские) сады, где внизу (под дворцами и деревьями) текут реки, – для их вечного пребывания в них. Это – великий успех!»11.
Если человек последовал за вероучением предшественников (саляфов), последовал по их пути и дороге наилучшим образом, то он считается тем, кто находится на пути предшественников (саляфов). Если же люди противоречат их убеждениям, то они противоречат предшественникам (саляфам), даже если приписывают себя к ним.
Сказал ас-Саффарини: «Под термином „мазхаб саляфов“ („путь предшественников“) имеется в виду то, чего придерживались благородные сподвижники, да будет доволен ими Аллах, и их выдающиеся СКАЧАТЬ
9
См. «Му′джам макаййис иль-люга», 3/95.
10
См. «Лисан уль-′араб», 9/159.
11
Сура «ат-Тауба», аят 100.