Трибунал. Екатерина Федорчук

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ а словно подглядывают. Черные курчавые волосы, нос с горбинкой. Новый хозяин жизни.

      – Ужасно у нас ведется документация, – пожаловалась смерть в лице комиссара и как будто слегка заискивающе улыбнулась обвиняемому. – Все в кучу: и участие в недозволенном собрании, и издание литературы против советской власти, панихида какая-то… Но собрание было полгода назад, я ничего не путаю?

      – Нет, в январе мы собирались.

      – По поводу?

      – Мы обсуждали декрет об отделении Церкви от государства.

      Отец Михаил уже не в первый раз сидел в этом кабинете и по опыту знал: чем меньше информации дашь им, тем меньше у них будет против тебя аргументов. Пусть спрашивают и уточняют – это их работа.

      – Но до суда это дело не дошло. Почему?

      – Ошибки в ведении следствия, – подсказал священник.

      – Понятно, следственный комитет напутал. – Молодой комиссар сокрушенно покачал головой и стал похож на сельского учителя четырехклассной школы, который увидел грубейшую ошибку у любимого ученика. – Мы это исправим, – заверил он отца Михаила с таким видом, будто тот должен обрадоваться этой перспективе.

      Вы позволите, я закурю? – спросил затем следователь и, не дожидаясь согласия, достал из кармана папиросу, продул ее, прикурил. Но дымить в лицо допрашиваемому, как это делал его предшественник, Гринь, не стал – отошел к окну, слегка прихрамывая, и углубился в свои мысли. – Ваша церковь считает курение грехом? – неожиданно спросил он.

      – Да, то есть я ведь уже все рассказал вам. И я не понимаю, в чем меня обвиняют на этот раз.

      Отец Михаил видел, что его собеседник далеко не прост. Гринь, от которого всегда несло самогоном, кричал, требовал, угрожая расстрелом, чистосердечного признания. Да так и не смог довести дело до суда.

      Этот же, присланный из центра, одетый с иголочки, говорил тихо, вежливо, сыпал парадоксами и кичился начитанностью. Отец Михаил угадывал в его глазах легкое презрение и какой-то незаданный вопрос.

      – К обвинению мы перейдем позже, – вздохнул Хацкелеев и вернулся за письменный стол. – Итак, как вы полагаете по совести, может ли православный христианин защитить свою веру с оружием в руках? Это его право или обязанность? Грех или священный долг?

      – Я не понимаю, почему вы спрашиваете? Разве это имеет отношение к делу?

      – Вы просто ответьте на мой вопрос, – бросил Хацкелеев и опять погрузился в чтение.

      – Конечно, защищать веру – это долг каждого христианина, но только мирным путем. Без оружия.

      – А если я, скажем, войду в ваш храм… Серафимовский, да? Это возле базара, да? Ну, так вот, я войду в ваш храм и начну стрелять по иконам?

      – Вас остановит охрана.

      – Значит, ваша охрана инструктирована напасть на представителя советской власти с оружием в руках?

      – Это какая-то странная гипотетическая ситуация. Я предпочитаю вернуться на почву реальных фактов.

      – Давайте СКАЧАТЬ