Православие в вопросах и ответах. Вопросы личного спасения. Церковь. Семья. Дети. Отец Олег Моленко

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ к миру сему и господству страстей над нами. Увы, но это участь всех рожденных женами людей.

      Это та лютая болезнь, ради исцеления которой и приходил на землю, страдал, умирал и воскрес наш Господь и Спаситель Иисус Христос. Эта болезнь исцеляется только благодатью Божией, даруемой нам за наше покаяние. Исцеление происходит постепенно, по мере нашего усердия, труда и ревности, чем мы свидетельствуем и доказываем искренность нашего стремления и желания улучить исцеление. С нашей стороны требуется должное смиренное умонастроение и правильный молитвенный труд.

      Должное умонастроение состоит из следующих основных частей: чувства своего недостоинства Бога и Его благодати; упования получить исцеление только от Бога и только по Его милости; занятия молением именем Иисуса Христа только с целью покаяния, смиренное исповедание своей немощи и нужды в исцелении души; вера в силу имени Иисуса Христа и благоговение пред Ним. Правильный труд состоит из следующих элементов:

      1) заключения ума в слова молитвы так, чтобы при этом не впускать больше никакого помысла, какого бы вида он ни был (например, правильно ли я держу внимание и т. п.); недопустимо при этом нам оставлять второе русло для параллельных молитв или сопутствующих помышлений; это второе русло должно наполнять трезвением и оставлять для прихода Божественных помышлений, сокрушающих наше сердце;

      2) должно помогать своему вниманию к словам молитвы трезвением, которое внимательно смотрит за приближением любого помысла и вооружается на него волевым усилием и именем Иисуса Христа и отгоняет, не входя в рассмотрение его; это можно сравнить с боковым зрением человека, который этим зрением смотрит на врагов и двумя руками с мечами отмахивается от них, в то время как основное зрение приковано к одному предмету; такое положение борьбы будет длиться до тех пор, пока благодать Божия не привлечет все внимание человеческого существа к себе до забвения всего другого; только тогда человек успокаивается от нашествия помыслов и нужды в трезвении;

      3) держать внимание в области сердца (ни в коем случае не в уме), на поверхности примерно на два пальца от левого сосца;

      4) предстоять Богу и износить молитву Ему, как здесь присутствующему;

      5) понуждать себя к вниманию; опять и опять возвращать свой ум к себе при каждом его отскакивании от слов молитвы;

      6) понуждать себя к сокрушению сердца (плачу);

      7) дышать тихо, спокойно, неспешно и свободно, без остановки внимания на самом дыхании;

      8) держать тело в спокойном состоянии, чтобы не мешало (лежа, полулежа, сидя); класть земные поклоны, когда придет сильное нашествие насильственных помыслов, после чего вновь браться за тихую молитву;

      9) читать молитву только вслух, так, чтобы слышать себя; иногда переходить на шепот; в присутствии людей переходить на гортанное произношение без звука;

      10) при соблюдении всего вышеперечисленного, СКАЧАТЬ