Грани русского символизма: В. Соловьев и Ф. Сологуб. В. А. Мескин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Грани русского символизма: В. Соловьев и Ф. Сологуб - В. А. Мескин страница 42
Название: Грани русского символизма: В. Соловьев и Ф. Сологуб
Автор: В. А. Мескин
Жанр: Культурология
isbn: 978-5-9765-1526-0
isbn:
52
Примечательно, что западноевропейская словесность этого периода тоже не представляется более яркой, чем в предшествовавшие десятилетия. Именитые литераторы в европейской прозе тех лет – Э.Золя, Ги де Мопассан, А.Хольц, как видится, не превзошли в мастерстве своих предшественников и следуют за О. де Бальзаком, В.Гюго, Э.Гофманом. В привлекательной для русского читателя французской поэзии 70-х годов XIX века, как полтора десятилетия спустя в русской, нехитрые обличительные стихи соседствовали с изысканной лирикой парнасцев, пропагандировавших принцип "искусство для искусства", и стихами "проклятых" (Т.Готье, Т.де Банвиль, Л.Дьеркс, К.Мендес и более молодые А.Рембо, П.Верлен, С.Малларме, А.Франс). Всегдашнее явное и неявное тождество литературных процессов в России и на Западе, в частности процессов третьей трети XIX века, отмечено давно. Во многом из этого тождества исходили известные литераторы, задумавшие в начале второго десятилетия написать историю отечественной литературы порубежной эпохи (Русская литература XX века. 1890 – 1910 / Под ред. С.А.Венгерова. М., 2004).
53
Пайман А. История русского символизма. М., 2002. С. 10.
54
Надо сказать, разные группы литераторов в разные годы на рубеже веков называли "декадентством" разные явления. Сам Д.Мережковский мог так определять массовое искусство, говоря его словами, "потворствующее вкусам толпы".
55
Подобные противоречия обнаруживаются и в зарубежной словесности. Поэтическая практика символистов-французов не всегда соответствовала манифестируемым обещаниям связать творчество с "идеальным началом". В отношении процитированных и подобных стихов Д.Мережковского следует сделать оговорку. Поэт оправдывал подобную игру необходимостью решения выходящей за границы эстетики жизненной задачи. Ее решение он намеревался осуществить совместно с другими творческими личностями. У Д.Мережковского было свое понимание действия "закона отрицания отрицаний" в искусстве, в истории, свои надежды на (как ему казалось) грядущую "новую красоту". Однако нельзя сказать, что его понимание, его надежды разделяли многие формально близкие ему художники.
56
Так поэтично автор говорит об объятиях добра со злом. Об этих понятиях будет повод и необходимость поговорить подробнее.
57
Тхоржевский И. Русская литература. В 2 т. Париж, 1946. Т. 2. С. 425.
58
Волошин М. Валерий Брюсов «Пути и перепутья» // Волошин М. Лики творчества. Л., 1988. С. 409.
59
Учеными отмечено своеобразное преломление некрасовских мотивов в более поздней поэзии, в творчестве С.Надсона, Ф.Сологуба (Бройтман С.Н. Федор Сологуб // Русская литература рубежа веков (1890-е – начало 1920-х годов). В 2 кн. М., 2001. Кн. 1. С. 886).
60
Тхоржевский И. Русская литература. В 2 т. Париж, 1946. Т. 2. С. 407.
61
Сапожков СВ. Русские поэты "безвременья" в зеркале критики 1880 – 1890-х годов. М., 1996. С. 5. В книге убедительно говорится о том, что вся многоликая поэзия предшествующих десятилетий XIX века "на фоне стихотворной продукции конца века" воспринималась СКАЧАТЬ