Вампиры в России. Все, что нужно знать о них! Современное руководство. Александр Бауэр

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ после смерти человек, которому не повезло родиться между Новым Годом и Рождеством или Богоявлением. Его называли «нарушителем праздников». Каликандзар – страшное чудище с когтями, обросшее обезьяньей шерстью, бесчинствовал исключительно в Рождество и несколько дней после него – он нападал на мирных обывателей и разрывал их в клочки. С течением лет, однако, каликандзар из кровожадного чудовища превратился в этакого шалуна: современные каликандзары залезают человеку на спину и заставляют плясать до упаду, да еще вдобавок норовят помочиться на огонь, чтобы погасить очаг.

      Казалось бы, в образе каликандзара нет ничего особенно интересного для современного вампиролога. И правда, нет – и мы не обратили бы на проказливый дух никакого внимания, если бы не особое время его активности.

      Как мы вскоре убедимся, вампиры в северном полушарии и особенно в России особенно опасны именно в этот период – в конце декабря-начале января.

      Славянские народы

      Славяне Восточной и Центральной Европы вправе гордиться тем, что именно у них легенды и мифы о вампирах разработаны подробнее всего – и именно у них чаще всего встречаются настоящие вампиры. Вспышки вампирской истерии среди этих народов в XVII и начале XVIII века привлекли к вампирам внимание западного мира и привели к развитию современного представления о вампирах. Кроме того, славянам мир обязан и разработкой стандартных анти вампирских мер.

      Славянские народы населяют практически всю Восточную и Центральную Европу. В центре славянских земель расположены два неславянских государства – Румыния и Венгрия, – однако и они переняли много обычаев и верований своих соседей. Кроме того, во всех славянских странах с древних времен жили цыгане – и живут до сих пор.

      Самым значительным историческим событием для славянских народов было введение христианства. Сильнейшее влияние на их историю оказал раскол 1054 года между православными и католиками. Русские, болгары и сербы примкнули к восточной православной церкви, а поляки, чехи и хорваты – к западной католической. Раскол имел большое значение и для развития представлений о вампиризме: православные считали, что, если тело не разлагается после смерти, это признак вампиризма, а католики – что это свидетельство святости. Впоследствии, однако, обе церкви изменили свою точку зрения: уже в 1472 году писали, что у русских «кто не в теле лежит, тот не свят», а в наши дни и католики, и православные считают, что нетленность тела – не обязательно признак святости.

      Ученые полагают, что представление о вампире зародилось на Балканах и видоизменялось под воздействием не только христианских доктрин, но и всевозможных ересей, распространенных среди южных и восточных славян, в том числе богомильства. Именно на Балканах, как полагают, появилось и слово «вампир», давшее в русском языке название «упырь» (подобные же названия носят вампиры и у прочих славянских народов).

      Изначально СКАЧАТЬ