Вампиры в России. Все, что нужно знать о них! Современное руководство. Александр Бауэр
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Вампиры в России. Все, что нужно знать о них! Современное руководство - Александр Бауэр страница 10

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Что из вышеперечисленного правда, а что домыслы, мы узнаем из дальнейших глав.

      Глава 3

      Краткая история вампиризма в Европе

      Балканские и славянские вампиры

      Греция

      Одним из древнейших источников современного представления о вампирах считают мифы и легенды Древней Греции (о ламиях мы уже упоминали), а также новогреческий фольклор. В Греции, как и в Румынии, рассказывали о кровососах-стригах (все о той же несчастной неясыти), крылатых демонах, сосущих кровь у детей. Кроме того, кровь сосали и мормолики (названные так по имени некоей Мормо, убившей своих детей). В античности ламиям уделяли много внимания, затем эти верования отошли в тень, однако до сих пор об умерших во младенчестве в Греции говорят «ламия задушила».

      Однако самые похожие на вампиров существа в греческом фольклоре – это вриколаки. Само название их родственно южно славянскому слову «волколак» или «волкодлак» – «волк-оборотень», «носящий волчью шкуру».

      Комментарий вампиролога

      Флегон, живший во II веке н.э., вольноотпущенник римского императора Адриана, рассказывает историю о прекрасной Филинии. Родители разлучили Филинию с ее возлюбленным Махатом, и она зачахла и умерла. Махату о случившемся не рассказали. Филиния стала являться Махату и провела с ним две ночи; узнав об этом, родители девушки рассказали Махату, что Филиния четыре дня как мертва, и он, испугавшись, попросил их подстеречь ее у его постели. Так они и сделали, но когда родители окликнули Филинию, та возгласила страшным голосом, что если бы ей дали провести с любимым три ночи, она бы воскресла, а теперь ей придется умереть во второй раз, после чего рухнула наземь – мертвым телом, уже начавшим разлагаться. Городские власти приняли решение сжечь труп и провести ритуалы очищения, задабривающие божеств.

      Греческий вриколак был ожившим покойником, и его тело обычно сжигали, не протыкая колом и не отрубая голову. Однако поначалу вриколак не был вампиром – он возвращался в мир живых, чтобы завершить недоделанные дела, помириться с супругом или близким человеком. Поэтому его не боялись. В более позднее время появились рассказы о вриколаках, которые возвращались в семью навсегда и вели нормальную жизнь, а также о вернувшихся покойниках, переселявшихся в другие места, чтобы обзавестись новой семьей и детьми. Однако примерно к 1700 году относится рассказ о том, что вриколак начал досаждать живым, и тогда его труп эксгумировали, извлекли сердце и сожгли. Это не помогло, и тогда приезжий из Албании (страны, обладающей, как и Румыния, богатой вампирской традицией) предложил пронзить могилу «христианскими мечами». После этого тело предали огню.

      Изучая греческую литературу и фольклор, ученые обнаружили, что нетленность часто становится наказанием за грехи или следствием проклятия: нетленное тело не дает человеку обрести свое место среди усопших (этот мотив есть у Эсхила и Еврипида). Кроме того, оказалось, что есть три обстоятельства, предрасполагающие к тому, чтобы человек СКАЧАТЬ