Моё советское прошлое – не жалею, не зову, не плачу. Ираклий Владимирович Бокучава
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Моё советское прошлое – не жалею, не зову, не плачу - Ираклий Владимирович Бокучава страница 5

СКАЧАТЬ тогда, в мое время, было включено в школьную программу, ведь сегодня сущность Арсена и его идеология совершенно неприемлемы, как бы ни гордились люди этим своим героем и сколько бы памятников ни стояло в Грузии для его прославления. Герой, похожий на Арсена, был и у англичан в средние века – Робин Гуд.

      Позднее идею Маркса и Энгельса «развил» Ленин. Не думаю, что он читал «Стих Арсена», но его революционный лозунг 1917 года «Заводы – рабочим, землю – крестьянам» очень похож на сказанные грузинским разбойником вышеприведенные слова! У богатых, то есть хозяев заводов, отберем и передадим рабочим, т.е. пролетариату. То же – о земле: у помещиков, то есть богатых землевладельцев, отберем и распределим между бедными крестьянами. Как видите, наблюдается полное совпадение между их разбойничьими идеями! Но Арсен – необразованный, искренний человек действительно передавал бедным то, что отбирал у торговцев и богатеев. Он никому не лгал. А Ленин – образованный проныра, кровопийца, хоть у богатых отнимал, а бедным показывал комбинацию из трех пальцев. Арсен не убивал тех, кого обирал, в худшем случае, отхлестывал их кнутом. А товарищ Ленин имел руки по плечи в крови, он даже уничтожал семьи владельцев поместий, заводов и фабрик. Коммунисты не любили вспоминать злодеяния, совершенные Лениным. Во многих написанных о нем стихах, песнях и снятых о нем фильмах он выведен как ангел доброты, гений, человек, до самозабвения любивший детей, хотя на самом деле уничтожал отпрысков богатых родителей, духовенства и даже императора.

      Быть может, кому-то покажется неуместным сравнение рядового крестьянина и «великого вождя», но куда уйти от фактов, все еще оставшиеся коммунисты?

      Давайте представим вооруженного человека или группу людей, которые ворвались в семью состоятельного человека и похитили, присвоили его имущество. Вы скажете: это грабеж, наказуемое деяние, и будете правы. А теперь вернемся к уважаемым Марксу и Энгельсу, которые научно утверждали, что такой поступок, совершенный пролетариатом, да еще массово, в масштабах всей страны, – утверждение социальной справедливости. Так почему правосудие всех стран, в том числе СССР, наказывает разбойников, бандитов и пиратов? Так в чем различие между действиями грабителя и поощряемого Марксом и Энгельсом пролетариата? Представляю лица моих университетских преподавателей марксизма, если бы я задал им этот вопрос. В сталинские времена я бы не избежал расстрела, в более поздние – тюрьмы, высылки или психиатрической больницы, которая в СССР была для инакомыслящих диссидентов «гуманным учреждением», заменяющим тюрьму.

      Так кем были вожди марксизма? Ответ ясен. Образованные идеологи грабежей и бандитизма. Вот что предлагали они беднейшему населению!

      Но теоретические глубины невежественные пролетарии постигнуть не могли! Так как нужно было это сделать? Вот тут им в помощь пришли образованные СКАЧАТЬ