Иудаизм. Древнейшая мировая религия. Николас де Ланж

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ в Эрец Исраэль [Земле Израилевой] и диаспоре».

      • Всемирный союз прогрессивного иудаизма. Способствует росту реформистского и либерального иудаизма.

      • Всемирный совет синагог. Исполняет ту же функцию для консервативного иудаизма.

      • Всемирная сефардская федерация. Содействует религиозному, культурному и социальному благополучию сефардских конгрегации.

      • Международный совет еврейских женщин. Название говорит само за себя. Основан в 1912 году.

      • Международный совет еврейских социальных и благотворительных служб, Координационная комиссия еврейских организаций, Консультационный совет еврейских организаций. Все они объединяют различные национальные и международные агентства.

      • Всемирное общество «Маккаби». Любительская спортивная организация.

      Существует и множество других ассоциаций с более узким профилем деятельности, а также организаций, ориентированных на нужды определенных групп в конкретных странах (например, Евросоюза и Британского Содружества). Эти организации отражают многочисленные и многообразные течения в мировом еврействе, а также традиционно высокую ценность общинных взаимосвязей.

      евреи в раЗныХ странаХ

      Северная Америка

      Соединенные Штаты Америки и Канаду удобно рассматривать вместе, несмотря на разную историю и размеры. Их 5,6 миллионов евреев – один из основных центров еврейского мира (наряду с Израилем), хотя они и составляют менее 2% от всего населения данных стран. Американские и канадские евреи обладают выраженным самосознанием и уверенностью в себе. Они создали хорошо обеспеченные и развитые институты, и среди них есть ряд влиятельных людей. Их политическое, религиозное и культурное влияние, а также размах социальной и благотворительной деятельности чрезвычайно велики и простираются на многие страны.

      Опыт еврейских иммигрантов в Соединенных Штатах, часто приезжавших из стран, где евреи обладали очень ограниченными возможностями или подвергались откровенной дискриминации, не слишком отличался от опыта других иммигрантов. Они получили огромные перспективы для самореализации и продвижения, хотя и сталкивались с неизбежными трудностями и проблемами. Как и другим иммигрантским группам, евреям приходилось адаптироваться к совершенно новым обстоятельствам, к требованиям культурного и социального «плавильного котла», который дает очень разные возможности для сохранения самобытности и часто даже подталкивает сохранять эту самобытность. Еврейские реакции на эти многообразные процессы были разными, от полной ассимиляции и отказа от еврейской идентичности до очень традиционного и обособленного существования. В промежутке между этими двумя крайностями лежат разные степени религиозной и социальной аккомодации.

      В отличие от европейских стран, из которых приехали большинство евреев, Соединенные Штаты с самого СКАЧАТЬ