Великий пост и Пасхальное время. Франсиско Карвахал

Чтение книги онлайн.

      20.2 Первое чтение святой Мессы повествует нам об исцелении Неемана, военачальника сирийского царя[309], о котором Господь упоминает в Евангелии. Заболевший проказой Нееман услышал от рабыни-иудейки, что в Израиле живет могучий пророк, способный исцелить его от болезни. После долгого путешествия прибыл Нееман на конях своих и на колеснице своей, и остановился у входа в дом Елисеев. И выслал к нему Елисей слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист.

      Но Нееман не разумел путей Господних. Слишком уж они отличались от всего, что он мог себе представить. Вот, я думал, что он выйдет, станет, и призовет имя Господа, Бога своего, и возложит руку свою на то место, и снимет проказу. Разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? разве я не мог бы омыться в них и очиститься?

      Сирийский военачальник хотел исцелиться и ради этой цели совершил длительное путешествие. Однако он имел собственное мнение относительно формы ожидаемого исцеления. Когда он, считая свое путешествие напрасным, уже собирался в обратный путь, рабы его сказали ему: отец мой, если бы что-нибудь важное сказал тебе пророк, то не сделал ли бы ты? а тем более, когда он сказал тебе только: “омойся и будешь чист”.

      Нееман прислушался к словам своих спутников и со смирением исполнил то, что ему рекомендовал пророк Елисей. И пошел он, и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия, и обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился. Он послушно и со смирением принял совет, который, по человеческим меркам, мог показаться бессмысленным, и был исцелен. Его сердечное расположение способствовало тому, что молитва Елисея принесла свой плод.

      Так и мы зачастую страдаем духовными болезнями, будучи не в состоянии искоренить из нашего сердца заблуждения и пороки. Господь требует от нас смирения и послушания по отношению к советам и указаниям тех людей, которых Он поставил, дабы они помогали нам достигать святости в профессиональной деятельности и семейной жизни. Не будем настаивать на правильности наших решений, если Господь указывает нам Свои собственные, даже если они противоречат нашим вкусам и желаниям. В том, что касается нашей души, мы не являемся ни хорошими советчиками, ни хорошими целителями самих себя. Поэтому Господь обычно использует иных людей. Господь лично призвал апостола Павла и разговаривал с ним. Он мог там и тогда указать ему также путь, ведущий к святости, но предпочел отправить его к Анании, дабы из уст последнего он узнал истину: ”встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать (Деян 9,6)”[310]. Апостол Павел позволил руководить собой. Он был сильной личностью, что проявлялось в разных обстоятельствах. В данном же случае именно сила характера помогла ему быть послушным. Сначала его спутники привели его в Дамаск. Затем Анания вернул ему зрение, СКАЧАТЬ