Рассуждения о Коране. Комментарии. Критический подход. Hernan Sumer

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Так будет лучше и прекраснее по значению (или по исходу; или по вознаграждению)!» (59-й аят). Коран приказывает верующим беспрекословно принимать решения судей, которые в свою очередь должны выносить справедливые решения; повиноваться помимо Аллаха и Его посланника, правителям, но при возникновении спорных моментов, верующий должен искать ответы в Коране.

      Посланники отправлены, для того, чтобы люди повиновались им, в 64-м аяте: «Мы отправили посланников только для того, чтобы им повиновались с дозволения Аллаха» (а в суре 3:80: «Ему также не подобает приказывать вам признавать ангелов и пророков своими господами»); Посланник наделен свойствами справедливости и посредничества между Аллахом и людьми: «Если бы они, поступив несправедливо по отношению к себе, пришли к тебе и попросили прощения у Аллаха, если бы Посланник попросил прощения за них, то они нашли бы Аллаха Принимающим покаяния и Милосердным» (64-й аят).

      Аллах поклялся самим собой, что люди не уверуют в Него, пока Мухаммада не изберут судьей во всех спорных моментах, не будут испытывать сомнения в его решениях и выполнять их (полностью доверять). Только приняв Посланника и Коран, человек может считаться верующим: «Но нет – клянусь твоим Господом! – они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью» (65-й аят).

      66—68 аятах Всевышний благоразумно сделал предписания не трудными для верующих, т.к. если бы они были обременительными, то верующих, выполнявших предписания, было бы немного: «Если бы Мы предписали им: „Убейте самих себя (пусть невинные убьют беззаконников) или покиньте свои дома“, – то лишь немногие из них совершили бы это. А если бы они совершили то, чем их увещевают, то так было бы лучше для них и сильнее укрепило бы их» (66-й аят).

      70-й аят, напоминание: «…Аллах ведает о всякой вещи».

      Выступать в походы следует единым отрядом: «О те, которые уверовали! Соблюдайте осторожность и выступайте отрядами или же выступайте все вместе» (71-й аят).

      72—81 аяты посвящены людям, не до конца уверовавшим, в виду того, что предпочитают мирскую жизнь Последней, отказываясь от сражений: «Пусть сражаются на пути Аллаха те, которые покупают (или продают) мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Того, кто будет сражаться на пути Аллаха и будет убит или одержит победу, Мы одарим великой наградой» (74-й аят).

      79-й аят: «Любое благо, которое достается тебе, приходит от Аллаха. А любая беда, постигающая тебя, приходит от тебя самого. Мы отправили тебя посланником для людей. Довольно того, что Аллах является Свидетелем». Любое благо от Аллаха, а беда от самого себя.

      «Неужели они не задумываются над Кораном? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы в нем много противоречий» (82-й аят). Противоречия и взаимоисключающие предписания в Коране ставят порою в тупик даже богословов, СКАЧАТЬ