Рассуждения о Коране. Комментарии. Критический подход. Hernan Sumer

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ присваивать трофеи. Тот, кто незаконно присваивает трофеи, придет в День воскресения с тем, что он присвоил. Затем каждая душа сполна получит то, что она заработала, и с ними не поступят несправедливо» (161-й аят). Вписав в данный аят Пророка, Коран поднял значимость данного наказа.

      Ниспосланные тексты Корана в устной форме, и которые Мухаммад не записывал в связи с неумением писать, называются Писанием: «Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении» (164-й аят).

      «Когда несчастье постигло вас после того, как вы причинили вдвое большее несчастье, вы сказали: „Откуда все это?“. Скажи: „От вас самих“. Воистину, Аллах способен на всякую вещь» (165-й аят). Имеется в виду поражение при Ухуде, описанное в предыдущих аятах. Аллах считает, что вина за поражение лежит исключительно на верующих.

      Но в 166—167 аятах снова говорится, что поражение – это испытание Творца с целью выявления верующих и лицемеров: «То, что постигло вас в тот день, когда встретились две армии при Ухуде, произошло с дозволения Аллаха для того, чтобы Он узнал верующих» (166-й аят) и «и узнал лицемеров. Им было сказано: „Придите и сразитесь на пути Аллаха или хотя бы защитите самих себя“. Они сказали: „Если бы мы знали, что сражение состоится, то мы непременно последовали бы за вами“. В тот день они были ближе к неверию, чем к вере. Они произносят своими устами то, чего нет в их сердцах, но Аллаху лучше знать о том, что они утаивают» (167-й аят).

      В 169—173 аятах можно усмотреть призыв умирать на пути Аллаха (и сегодня этим призывам до сих пор следуют тысячи людей): «Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа» (169-й аят). Коран обращается к семьям погибших ансаров и мухаджиров (которые возможно высказывали негодование).

      «Пусть не печалят тебя те, которые спешат к неверию. Они ничем не навредят Аллаху. Аллах желает лишить их доли в Последней жизни, и им уготованы великие мучения» (176-й аят). Обращение к Пророку, которого печалит, то, что часть людей остаются неверующими и ему не удается переманить их к себе.

      Но уже в 178-м аяте Аллах говорит, что Сам приумножает их грехи: «Пусть неверующие не думают, что предоставленная Нами отсрочка является благом для них. Мы предоставляем им отсрочку для того, чтобы они приумножили свои грехи. Им уготованы унизительные мучения». Не напрасна ли миссия Пророка в этом случае!

      «Аллах услышал слова тех, которые сказали: «Аллах беден, а мы богаты». Мы запишем то, что они сказали, и то, как несправедливо они убивали пророков, и скажем: «Вкусите мучения от обжигающего Огня» (181-й аят); «Это – за то, что приготовили ваши руки, ведь Аллах не поступает несправедливо с рабами» (182-й аят). Речь идет о словах, приписываемых некоему иудею (иудей сказал, услышав текст, изложенный СКАЧАТЬ