Цивилизации Древнего Востока. Сабатино Москати
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Цивилизации Древнего Востока - Сабатино Москати страница 14

Название: Цивилизации Древнего Востока

Автор: Сабатино Москати

Издательство:

Жанр: История

Серия:

isbn: 978-5-227-02056-7

isbn:

СКАЧАТЬ завопит она!

      Но Гильгамеша не страшат эти мрачные предсказания:

      Никто другой за меня не умрет!

      Лодка с грузом в воде не тонет!

      Нить тройную нож не режет!

      Один двоих не осилит!

      В тростниковой хижине огонь не гаснет.

      Ты мне стань подмогой, я тебе стану подмогой,

      Что может нас погубить?[5]

      Друзья нападают на чудовище, одолевают его и приносят его тело богам.

      Темой еще одного текста о Гильгамеше является смерть героя. В первых же строках герой узнает, что бог Энлиль не даровал ему бессмертия:

      Энлиль, гора величия, отец богов —

      Ибо таков, о царь Гильгамеш, смысл твоего сна, —

      Назначил твою судьбу, о Гильгамеш, для царства, не для

      вечной жизни…

      Не обижайся, не тоскуй…

      Свет и тьму человеческую даровал он тебе,

      Верховенство над родом человеческим даровал он тебе…

      Битву, в которой никто отступить не может, даровал он тебе,

      Неподражаемые атаки даровал он тебе,

      Атаки, где никто не уцелеет, даровал он тебе.

      За этим следует описание героя на смертном одре – типичная для шумерской поэзии серия стихов, каждый из которых заканчивается рефреном: «Он лежит и не поднимается». Примерно так: разрушитель зла лежит и не поднимается; тот, кто установил на земле справедливость, лежит и не поднимается; тот, кто могуч был мускулами, лежит и не поднимается; тот, чьи черты были исполнены мудрости, лежит и не поднимается; тот, кто одолевал горы, лежит и не поднимается. Возможно, эти стихи оскорбляют наш литературный вкус, но отказать им в своеобразной «рваной» выразительности невозможно.

      Шумерский герой, заслоненный трагичностью собственной судьбы, вызывает в памяти некоторые образы греческой трагедии; безусловно, Гильгамеш – одна из самых красноречивых фигур древней литературы.

      Значительную часть шумерской литературы составляют гимны и молитвы. Существует несколько типов гимнов, но преобладают из них два: восхваление богов и восхваление героев. Часть гимнов составлена от третьего лица, часть – от первого, как эта песня Инанны:

      Отец мой дал мне небеса, и землю дал мне: я —

      правительница небес.

      Есть ли кто, есть ли среди богов, кто может со мной

      сравниться?

      Энлиль дал мне небеса, и землю дал мне: я – правительница

      небес.

      Власть над мужами он даровал мне, власть над женами

      даровал мне,

      Битву он дал мне, стычку от дал мне,

      Ураган он дал мне, и смерч он дал мне,

      Небеса возложил он короной на мою голову,

      Землю надел он сандалиями на ноги мои,

      В сверкающую мантию божественности обернул меня,

      Сияющий скипетр дал мне в руку…

      Есть ли кто, есть ли среди богов, кто может со мной

      сравниться?

      Царь Шульги из третьей династии Ура удостоился особой хвалы. В одном из гимнов он рассказывает о себе в следующих стихах:

      Я, царь, с материнской утробы был героем,

      Я, СКАЧАТЬ



<p>5</p>

Отрывки из мифа о нисхождении Инанны и поэмы «Гильгамеш и Страна жизни» даны в переводе В.К. Афанасьевой.