Нил и египетская цивилизация. Александр Морэ
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Нил и египетская цивилизация - Александр Морэ страница 49
Название: Нил и египетская цивилизация
Автор: Александр Морэ
Жанр: Документальная литература
isbn: 978-5-9524-3047-1
isbn:
72
Только позднее оно стало символом смерти и потустороннего мира, когда Запад стал означать некрополь.
73
Одно из названий Красной Короны – Net созвучно имени богини – Нейт.
74
Борчардт. Das Grabdenkmal des Königs Sahure. Приношение этого масла фараону подтверждается многими царскими табличками Тинитского периода.
75
Позднее Белая Корона стала означать Верхний Египет.
76
А н ц т и – не только имя героя, но и название 9-го нома. В данном случае произошло смешение символа и бога нома.
77
В Текстах пирамид говорится: «Нут сделала Осириса Царем Юга и Севера… подобно Упуату Хенти-Именти [далее следует более поздняя вставка] и подобно Анцти Хенти-Иабт».
78
Неизвестно, был ли в то время Гелиополь частью Востока.
79
Анцти ведет свое происхождение от корня вnz, вz – «в хорошем состоянии». В совокупности с флексией ti имя означает «Тот, кто содержит в хорошем состоянии», «Покровитель». Наиболее древний титул номарха – вz mer, «Покровитель водного канала или орошаемой земли».
80
Нет причин сомневаться, что джед ассоциировался с Осирисом с самого начала. В Иераконполе он уже связан с узлом Исиды, другим символом Осириса.
81
Тексты пирамид, § 1751. Сирийское происхождение этого эпизода подтверждается текстом: «Хатор, госпожи Библоса, делает весла для твоей лодки». Этот текст появляется на саркофаге XII династии, где также упоминается пихта Библоса, âsh.
82
Две скалы, между которыми Нил проходит у Первого порога.
83
Представленный в храме Сахура как антропоморфный бог (подобно Нилу), но с кожей испещренной зернами пшеницы.
84
Tepehet, тайное место, из которого, как предполагалось, начинала подниматься вода в Ниле в Элефантине.
85
Город также назывался Нетер, «Божественный» (там же, § 1268, 2188).
Затем другие восточные номы включили в семью Осириса своего сокола-Гора, а позднее ибиса-Тота. С востока Осирис начал завоевание Западной Дельты. В номе Острога его власть утвердилась близ Буто, затем в Хеммисе, где Исида и Гор Младший, ее сын, были столь могущественны, что богиня Уаджет, чей культ являлся более древним, передала им свою столицу. Нейт, покровительница Саиса, ливийский Гор Западного Нома и волк-воин Упуат также перешли на сторону Осириса. Следовательно, они также были покорены сторонниками этого бога. В самом Летополе, столице древнего владыки Нижнего Египта, Гора Двух Глаз, распространение влияния Осириса видно из названия pehu (территории), поименованной «озеро Анцти». Таким образом, как мы видим, люди из Бусириса продвинулись достаточно далеко.
Несомненно, этот набросок истории завоеваний Осириса не более чем гипотеза. СКАЧАТЬ