О книгоедстве. Цви Владимирович Найсберг

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ к своему довольно поспешному созданию, раз доселе безмолвные массы и вправду вооружились слепой и незыблемой верой в то, что человеческую природу можно в единый миг разом полностью переиначить, разрушив гнет подлого, собственнического угнетения…

      А между тем всякая людская суть совершенно незыблема, и ее могут изменить одни лишь тысячелетия плавного, долгого, как и безропотно примиренческого уравновешивания между обычной жизнью и столь и впрямь блестяще красивыми о ней мечтаниями.

      Ну, а взрывными темпами можно добиться одного лишь более чем незамедлительного угасания очагов всякой на этом свете подлинной культуры.

      И это именно так, до чего только продуктивно и задушевно взаимодействуя со всеми теми вполне ведь полностью естественными устремлениями человеческого рода, и можно будет явно добиться пошагового развития культуры и общественно проявленного (не немощного разумом и лютого на действия революционного) гуманизма.

      Ну, а если кто-то вполне всерьез думает иначе, то он явный и сколь глубокомысленный продолжатель всех тех довольно-то нелепых веяний, что уж в прошлом и стали одной из наиважнейших первопричин того, что бессмысленный и беспощадный российский бунт был и впрямь-таки оседлан отъявленными, безнадежно ядовитыми мыслью прохиндеями.

      Причем буквально-то все те радужно светлые предначертания грядущих кровавых революционных будней были заложены в качестве краеугольного камня именно тем самым воинственно оптимистическим мировоззрением всех тех столь и по сей день безнадежно упорствующих в своих заблуждениях господ светлооких идеалистов.

      Раз еще в самом преддверье новоявленной революционной эры все просвещенное российское общество буквально вдоволь обильно пропиталось яркими бликами того грядущего, которому непременно еще должно было когда-нибудь собственно попросту быть.

      И его весьма отстраненное от всякой той седой, как лунь, действительности принципиально пространное видение зиждилось прежде всего на том, что всем тогда стало собственно более чем безукоризненно ясно, что где-то далеко-далеко впереди вот-вот да забрезжит свет чего-либо нового, но заря это или закат – на глаз было никак не определить.

      24

      Однако столь неизменно хочется верить во что-нибудь несомненно так непременно славное и доброе, однако это ведь именно безотчетная вера довольно-то многих людей и погубит, поскольку, хотя без нее никак и нельзя, но надобно еще напрягать ум, а не только разве что безотчетно во что-либо подчас совершенно беспочвенно верить.

      А кроме того, надо бы еще и совсем не бояться схлестнуться в ярой борьбе со всеми теми, кто топчет ногами новое, исподволь вытравливая весь его дух из всех тех уж имеющихся в данное время великих общественных начинаний.

      Да только борьба эта должна вестись исключительно по возможности с чистыми мыслями, а то, как-либо иначе впрягшись в нее СКАЧАТЬ