A Irmandade Hiramic: Profecia Do Templo De Ezequiel. William Hanna

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СКАЧАТЬ muitos corações de Hollywood Êxodo foi sobre os judeus, não sobre os palestinianos) de mais de 750.000 desarmados palestinianos, homens, mulheres e crianças, cujo tratamento bárbaro por Israel foi agora referido como o Nabka (catástrofe).

      Talvez fosse irónico que o primeiro uso do termo "Nakba" em referência à deslocação palestiniana tenha sido pelo exército israelita. Em julho de 1948, quando os habitantes árabes de Tirat Haifa se recusaram a render, o IDF fez uso de folhetos escritos em excelente árabe para instigar da seguinte forma: "Se quiser estar pronto para a Nakba, para evitar um desastre e salvar-se de uma catástrofe inevitável, tem de se render. " Pouco tempo depois, em agosto de 1948, o intelectual sírio Constantin Zureiq publicou o seu ensaio O Significado do Desastre com a afirmação que "a derrota dos árabes na Palestina não é simplesmente um retrocesso ou uma atrocidade temporária. É um Nakba no sentido mais amplo da palavra." Ele também se dirigiu aos árabes do Médio Oriente e implorou para responderem ao desastre terrível que os tinha atingido porque ele obviamente sentiu que a Nakba afetou todo o mundo árabe e não apenas o povo palestiniano.

      Embora o povo palestiniano de nenhuma maneira tenha sido responsável pelo Holocausto ― eles nem se ofereceram para lutar ao lado dos nazis, como fizeram os sionistas ― os hipócritas e bajuladores do oeste liderado por uma não tão grande Grã-Bretanha, e a liberdade foi preparada para ser oferecida à Palestina e ao seu povo como compensação da causa sionista. Então, hoje, após quase setenta anos de perseguição perniciosa, persistente e injusta, 7.1 milhões de palestinianos deslocados em todo o mundo permanecem como o mais prolongado e o maior problema de refugiados.

      Entretanto, enquanto os governos ocidentais e a comunicação social com a sua duplicidade combinada e hipocrisia ociosa enquanto Israel perseguia o seu plano sionista para um grande Israel, o povo palestiniano continuaria a ser etnicamente purificado como refugiados apátridas prisioneiros na sua própria terra e nos adjacentes estados árabes; continuaria a ser sujeito a bloqueios por ar, mar e terra que impedem a importação de alimentos essenciais, medicamentos e materiais de construção; continuaria a ser rotineiramente preso, detido ou interrogado violentamente; continuaria a ser sujeito a prisões arbitrárias, espancamentos, tortura e prisão por tempo indeterminado sem encargos ou devido processo até dez ou mais ao estilo nazi, anos sem o conhecimento de quando ou se eles já vão ser lançados sob ordens de detenção administrativa de Israel; continuaria a ver os seus filhos a serem sistematicamente alvo e detidos pelos militares e polícia que os sujeita a violentos abusos físicos e verbais, humilhação, restrição dolorosa, raptos, ameaças com morte, violência física e ameaças de agressão sexual contra si ou membros da sua família e a recusa de acesso a alimentos, água e instalações sanitárias; continuaria a ser sujeito a ter sua liberdade de movimento negada por restrições de viagens, cercas de separação, paredes, pontos de verificação e estradas construídas para os israelitas; continuaria a ser sujeitos a ataques contra si mesmo e as suas propriedades — incluindo a queima de seus olivais que são o único meio de sustento para muitos — demente selvagens de assentamentos judeus ilegais; continuaria a ter suas terras expropriadas ilegalmente; continuaria a ter os seus territórios pre-1967 gradualmente diminuídos como assentamentos judaicos ilegais estabelecidos; continuaria a ter os seus recursos naturais, incluindo a água roubada ou como no caso do último deliberadamente contaminada; continuaria a ser desalojado por ter as suas propriedades demolidas; continuaria a "viver", sob a ameaça constante de ataques militares israelitas ainda mais bárbaros; e finalmente, eles continuariam a ficar espantados como as sociedades supostamente civilizadas incluindo os judeus da diáspora podiam ser testemunha de tudo isso enquanto em vigor se tolera, aprova e se é cúmplice em tal barbárie desumana.

      Além disso, para adicionar insulto à injúria, muitas vítimas palestinianas de demolições das suas casas pelas forças de segurança israelitas foram posteriormente informadas pelas autoridades de ocupação israelita que tiveram de pagar o custo de demolições. Um exemplo diz respeito a Al-Araqeeb — uma antiga vila da Palestina nas terras ocupadas por Israel em 1948 — que sucessivos governos israelitas posteriormente se recusaram a reconhecer. Isso resultou na aldeia não estar ligada a serviços públicos locais; tinha sido derrubado por vezes os israelitas 92; e agora seus moradores foram sujeitos a uma exigência por autoridades israelitas que eles pagassem 2 milhões de Shekels israelitas novos (à volta de 460.000 € / £360.000 / $515.000) em custo de demolições. Como este foi o custo de uma demolição, os moradores são confrontados com a probabilidade de mais custos para outras demolições com algumas outras 40 aldeias palestinianas como Al-Araqeeb também a enfrentar o mesmo destino.

      Antes mesmo de serem subornados e pagos pelo início como se tornar num estado, Israel não tinha intenção de coexistir pacificamente com os seus vizinhos; nenhuma intenção de honrar as resoluções da ONU ou respeitar o direito internacional, incluindo os direitos humanos; e certamente nenhuma intenção de se considerar uma solução para os dois estados. O primeiro Primeiro-Ministro David Ben-Gurion de Israel não foi o primeiro sionista a acreditar na abolição da partição e a ocupação judaica de toda a Palestina. Theodor Herzl, o fundador do sionismo moderno, era da opinião que "nós devemos tentar encorajar a população pobre [árabes] no outro lado da fronteira através da aquisição de emprego nos países de trânsito, negando-o qualquer emprego no nosso país... Tanto o processo de desapropriação e a remoção dos pobres devem ser realizados discretamente e cautelosamente." Tais sentimentos foram mais tarde ecoados por outros proeminentes sionistas.

      "Observa a Declaração da Independência Americana. Ela não contém nenhuma menção a limites territoriais. Nós não somos obrigados a corrigir os limites do estado."

       Moshe Dayan, Jerusalem Post, 10/08/1967.

      "O povoamento da terra de Israel é a essência do sionismo. Sem o povoamento, nós não respeitaremos o sionismo. É tão simples assim."

      Yitzhak Shamir, Ma'ariv, 21/02/1997.

      "Em termos estratégicos, os assentamentos (na Judeia, Samaria e Gaza) não têm importância." O que os torna importantes, acrescentou, foi "que constituem um obstáculo, um obstáculo intransponível para o estabelecimento de um estado árabe independente a oeste do rio Jordão."

      Binyamin Begin, filho do falecido Menachem Begin e uma voz proeminente no partido Likud escrito em 1991. Citado em Deceções Deliberadas de Paul Findley.

      Assim, os sucessivos governos israelitas durante décadas concordaram com a charada das "Conversações de Paz", a fim de ter mais tempo, enquanto perseguindo o objetivo sionista por quaisquer meios de expulsar os palestinianos e roubar as suas terras. Nunca tinha havido quaisquer intenções israelitas para uma solução de dois estados para a paz ou para a concessão de direitos legais e humanos ao povo palestiniano. No entanto, apesar de tais fatos irrefutáveis que todos podiam ver, a hipocrisia ocidental, a duplicidade de padrões e o politicamente correto ― instilado pelo medo de ser acusado de antissemitismo e de negação do Holocausto ― continua a prevalecer em vez de um reconhecimento realista que Israel é um mentiroso, conivente, ladrão, assassino, traidor, racista, um estado de apartheid cuja existência é dependente não só da brutal negação dos direitos humanos na Palestina, mas também da subversão da democracia e o direito à liberdade de expressão em outros países.

      Consequentemente para Sami Hadawi e a sua vida familiar era uma luta diária pela sobrevivência, sem qualquer esperança de alívio da pobreza ou de poder olhar para um futuro melhor. Como Sami não tinha uma verdadeira profissão ele ganhava a vida miseravelmente como guia turístico, e todas as manhãs - sete dias por semana - ele ia de Silwan para a Porta Nova da Cidade Velha onde ele esperaria na esperança de ser contratado por turistas vindo dos seus luxuosos hotéis de Oeste de Jerusalém para ver a Cidade Velha. Durante os meses de verão, entre junho e setembro, quando o número de visitantes aumentava, ele ganharia muito bem, mas eram tempos muito difíceis no resto do ano. Foi em setembro que ele conheceu e fez amizade com Conrad Banner que devia voltar СКАЧАТЬ