Homo sensum (человек смыслопорождающий). Станислав Морозов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ данном этапе развития культурно-исторической теории осознанное поведение человека (высшие психические функции) объясняется через принцип знаковой опосредованности. Однако, данный объяснительный принцип отрицает исходное утверждение, положенное в основание выделения инструментального акта. Ведь, по определению, знак – это то, что имеет значение. Но в структуре инструментального акта знак не требует значения. Инструментальный акт описывает внешнюю схему действия, в которой поведение оказывается лишь предметом, аналогичным объектам деятельности. Понятие «инструментальный акт» служит средством подтверждения существования у сознания и поведения идентичных признаков. Оно содержательно раскрывается Л.С.Выготским, благодаря привлечению к анализу понятий «орудийное действие» и «знак». Однако, понятие «инструментальный акт» не позволяло раскрыть специфику сознания человека.

      Теорию интериоризации, разработке которой Л.С.Выготский посвятил значительную часть своего творческого пути, мы рассматриваем как необходимый, но не достаточный этап создания теории значения как единицы психологического анализа. Сердцевиной теории интериоризации является категория знака. Внешний и внутренний знак здесь выступают как нечто рядоположное. Цель исследователя в данном случае – показать обусловленность, опосредованность, детерминированность сознания миром материальных процессов, и не просто материальных, а социальных – именно демонстрация социальной опосредованности психики человека составляет смысловой стержень теории интериоризации Л.С.Выготского.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Эта статья никогда не была издана в и сохранялась до сих пор только в виде текста, задепонированного в далеком 1984 г. Возможно, после известного пожара ее нет и там. И я никогда не стал бы возвращать ее к жизни, если бы не обнаружил, что некоторые современные авторы обращаются к этому моему тексту. Видимо, этот интерес у них пробудил Д.А.Леонтьев, подробно изложивший содержащиеся в моем тексте идеи в своей книге «Психология смысла» (1999). В связи с этим у меня возникли подозрения, что все последующие авторы не утруждают себя поисками в архивах ВИНИТИ, а обращаются к тексту книги Леонтьева. Чтобы облегчить жизнь коллегам, я и решил воспроизвести этот текст, тем более, что он оказался довольно удачным введением к общей идее, положенной в основу этого сборника.

      2

      «Своим пониманием интроспекции СКАЧАТЬ