Homo sensum (человек смыслопорождающий). Станислав Морозов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ ХХ века, которую Л.С.Выготский рассматривал как альтернативу марксистской психологии, фактически ограничивалась этапом обобщения явлений. Но «истинная задача анализа во всякой науке есть… вскрытие реальных каузально-динамических связей, лежащих в основе каких-нибудь явлений» (Выготский, 1983а, с. 96). Поэтому «нас должен интересовать… не готовый результат, не итог, или продукт развития, а самый процесс возникновения или установления высшей формы, охваченной в живом виде» (там же, с. 100), поскольку «явление определяется не на основе его внешнего вида, но на основе его реального происхождения» (там же, с. 97).

      Таким образом, реальность, по Выготскому, не сводится к возможностям чувственного восприятия. Реален не являющийся (т. е. чувственно воспринимаемый) объект, а объект в своем становлении (развитии), подчиняющемся закономерным причинным связям. Истинная реальность может находиться вне пределов чувственного восприятия. То, что мы воспринимаем (видим, слышим, ощущаем) – лишь явление нам реальности.

      Предмет психологии – органическая система

      Разумеется, разведение понятий «естественное» и «биологическое» еще не давало возможности указать признаки, характерные для предмета психологии как естественной науки. Уточнение своего толкования предмета психологии Выготский дает, сопоставляя это свое понимание с понятием «органическая система», употреблявшимся К.Марксом. Раскрывая свое понимание естественнонаучности, Выготский подчеркивает: «В этом смысле Маркс, по его словам, изучает процесс развития экономических формаций как естественноисторический процесс» (Выготский, 1982а, с. 418). Отсюда мы можем сделать вывод об аналогичности понимания предмета исследования Выготским тому содержанию, которое вкладывал Маркс в понимание предмета своего исследования.

      У нас есть возможность сослаться на мнение советских философов, изучавших понятие «органическая система» в контексте анализа категорий марксистской философии. Так Б.Грушин (1964, с. 238) определяет органическую систему как «сложный развивающийся объект». Э.В.Ильенков отметил, что необходимые предпосылки и условия возникновения органической системы «сохраняются на всем протяжении ее истории. И, наоборот, каждое действительно необходимое следствие существования данной системы необходимо же превращается в условие его дальнейшего развития. И поскольку данная конкретная органическая система действительно превратила условия своего возникновения в следствия, в продукты своего самодвижения, она и превращается в относительно самостоятельную форму развития» (Ильенков, 1964, с. 244). «Выступает ли определенная закономерность на первоначальных этапах развития предмета или на стадии его неполной зрелости, все равно она есть закон исторически определенной и в этом смысле самодовлеющей органической системы», – уточняет М.Туровский (1964, с. 245). Наконец В.П.Кузьмин показал, что понятием «органическая система» автор «Капитала» обозначал такие системы, в основании которых «лежит некий определенный тип жизнедеятельности СКАЧАТЬ