Человек и мироздание. Устройство мироздания при взгляде с Земли человека XXI века от Р.Х.. Сергей Прохоров

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ «ребёнок» происходят от древнерусского «робя, робъ», вытекающего из праславянской формы orbъ – «раб» (личность, полностью зависящая от воли других).

      Воспитание ребёнка – это деятельность, направленная на формирование личности, с целью обучения ребёнка полноценному участию в общественной жизни; это целенаправленное и планомерное воздействие на его сознание и поведение, процесс передачи исторического и социального опыта (информации). В процессе воспитания у ребёнка формируются определённые поведенческие установки, принципы, понятия, система ценностей.

      Конечной целью воспитания является получение ребёнком необходимой информации об окружающем мире и формирование у ребёнка навыков жизни в нём.

      Учение о ребёнке, как принято считать, берёт своё начало в IV веке до нашей эры книгой отца медицины Гиппократа «О природе ребёнка».

      Мыслители, педагоги, внёсшие значительный вклад в развитие педагогической мысли: Сократ, Платон, Аристотель, Т. Мор, Т. Кампанелла, Я. А. Коменский, И. Г. Песталоцци, Р. Декарт, Ж.-Ж. Руссо, Д. Локк, И. Гербарт, Г. Спенсер, Р. Оуэн, К. Д. Ушинский, Л. Н. Толстой, П. Ф. Каптерев, А. С. Макаренко, Я. Корчак, П. П. Блонский, С. Т. Щацкий, В. А. Сухомлинский, Ш. А. Амонашвили. М. Монтессори (педагогическая система), Р. Штайнер (вальдорфская педагогика).

      Педагогические суждения Платона выросли из его философского видения человека и мира. По Платону, земная жизнь – преходящий этап движения человека к «истинному бытию – неким бестелесным идеям». Земная жизнь должна готовить человека к слиянию человека с «истинным бытием». Приобретение знаний является процессом воспоминания о бестелесном мире идей, откуда вышел и куда уйдёт каждый человек.

      Платон оценивал воспитание как важнейший фундамент всей жизни человека: «В каком направлении кто был воспитан, таким и станет, пожалуй, весь его будущий путь». Воспитание надо начинать с раннего возраста, так как «во всяком деле самое главное – это начало, в особенности, если это касается чего-то юного и нежного». По мысли Платона, воспитание должно обеспечить постепенное восхождение ученика к миру идей.

      Аристотель придавал первостепенное значение государственному воспитанию. Он допускал домашнее воспитание до 7-летнего возраста под присмотром отца. Однако настаивал на необходимости государственного контроля за домашним воспитанием. Воспитанием с 7-летнего возраста должно было заниматься государство.

      Квинтилиан считал, что необходимо соединить природную доброту человека и воспитание. Квинтилиан говорил, что воспитание должно формировать свободного человека. Ребёнок – «драгоценный сосуд», с которым надо обращаться бережно и уважительно. Цель воспитания он видел в подготовке молодого человека к исполнению его гражданских обязанностей. Он отдавал предпочтение организованному школьному обучению перед домашним. Вершиной образования Квинтилиан считал овладение искусством СКАЧАТЬ