Человек и мироздание. Устройство мироздания при взгляде с Земли человека XXI века от Р.Х.. Сергей Прохоров

Чтение книги онлайн.

      В эпоху Возрождения благодаря трудам Марсилио Фичино, Франческо Каттани, Джордано Бруно и других начинает развиваться течение неоплатонизма. В основе этой любовной философии находится учение о красоте. Природа любви есть стремление к красоте. Эта концепция связывает этику и эстетику и оказывает значительное воздействие на искусство эпохи Возрождения. (А красота – это гармония Космоса, выраженная в земных условиях в математических рассчитанных пропорциях витрувианского человека Леонардо да Винчи и его картинах на основе понимания божественных пропорций, скульптурах и архитектуре с учётом этой гармонии. Понимание красоты идёт у человека из глубины его существа, вне земной логики его рассудка, это знание души – отражение об устройстве Космоса, выраженное через подсознание.)

      В эпоху барокко Бенедикт Спиноза дал следующее определение: «Любовь есть наслаждение, сопровождающееся идеей внешней причины». Спиноза отождествлял любовь с абсолютным познанием и утверждал, что философствовать есть не что иное, как любить Бога. (При условии, что абсолютное познание для человека есть постижение реальной картины мироздания и роли человека в ней, т. е. получение информации с космического уровня или от Бога. Получается опять, что любовь Бога (Творца, Космической сущности) – это энергия жизни высочайших вибраций (колебания, движения) = информация о Творце-Боге. Ведь энергия от любого объекта – это поток элементарных частиц, являющихся частью этого объекта, и значит, несущих информацию о нём. Так по спектру излучений далёких звёзд человек получает информацию об их строении, времени существования, расстоянии и может построить модели этих звёзд, так же и по энергии можно получить информацию о Творце и составить его портрет.)

      В XX веке взаимосвязь между любовью и сексуальностью легла в основу работ Зигмунда Фрейда. Любовь, по Фрейду, иррациональное понятие, из которого исключено духовное начало. Любовь в теории сублимации, разработанной Фрейдом, низводится к первобытной сексуальности, являющейся одним из основных стимулов развития человека. (Чисто материалистическое понимание без учёта информационно-энергетической сущности человека, исследование внешнего проявления запрограммированных энергетических процессов. Фрейд основывается только на инстинкте продолжения рода, заложенном в биологическом теле, а Любовь есть качество души!)

      В нейробиологии на основе изучения работы мозга влюблённых любовь была определена как «дофаминэргическая целеполагающая мотивация к формированию парных связей» (англ. dopaminergic goal-directed motivation for pair-bonding). (Учёные-нейробиологи, судя по определению, слабо знакомы с природой любви, и им необходимо больше уделять внимание теориям и практикам Любви.)

      СП о Любви. Человек состоит из двух основных частей – тела и души, тело представляет СКАЧАТЬ