История русской литературы ХХ в. Поэзия Серебряного века: учебное пособие. Светлана Федоровна Кузьмина

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ о неразделимости собственного пути и русской истории:

      О, Русь моя! Жена моя! До боли

      Нам ясен долгий путь!

      Наш путь – стрелой татарской древней воли

      Пронзил нам грудь.

      Воссоздавая решающий момент русской истории – битву в 1380 г. на Куликовом поле, Блок самоотождествляет себя и русского воина:

      Не может сердце жить покоем,

      Недаром тучи собрались.

      Доспех тяжел, как перед боем.

      Теперь твой час настал. – Молись!

      Для раскрытия пути России, который проходит под знаком ее женственной и жертвенной души, – «Какому хочешь чародею / Отдай разбойную красу…» – Блок синтезирует различные уровни бытия: конкретно-исторический, символический и метафизический. Образы «разбойной красы» и «острожной тоски» сливались у поэта с чувством и ужаса, и любви:

      Россия, нищая Россия,

      Мне избы серые твои,

      Твои мне песни ветровые

      Как слезы первые любви!

      Русская душа многолика и неуловима: «Грешить бесстыдно, непробудно, / Счет потерять ночам и дням, / И, с головой, от хмеля трудной, / Идти сторонкой в божий храм…». Говоря о купце, отмаливающем грехи, поэт знает, о чем мечтает его «герой»: «…И на перины пуховые / В тяжелом завалиться сне…»:

      Да, и такой, моя Россия,

      Ты всех краев дороже мне.

      Поэт хочет до конца пройти путь, не боясь всех испытаний, вместе с родиной:

      Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?

      Царь, да Сибирь, да тюрьма!

      Эх, не пора ль разлучиться, раскаяться…

      Вольному сердцу на что твоя тьма?

      Современникам была близка поэзия Блока и особенно его основной лейтмотив – Родина и Прекрасная Дама, в ее многочисленных ликах и даже личинах. Поэт угадал нечто глубоко спрятанное в русской душе, ее принципиальную антиномичность – свободу, переходящую в мятеж и грабеж, и возвышенную любовь, заканчивающуюся кощунством. Сам Блок в конце жизни о России сказал трагические слова:

      Россия – Сфинкс. Ликуя и скорбя,

      И обливаясь черной кровью,

      Она глядит, глядит в тебя

      И с ненавистью, и с любовью.

      Свою философию творчества и символистское миропонимание Блок выразил в статье «О современном состоянии русского символизма» (1910), на которую гневно обрушился Брюсов. Эта статья является образцом художественно-символистского мышления. «Символистом можно только родиться», – утверждает Блок. И поэтому правильно понять символиста может только символист. Солнце «наивного реализма» уже закатилось и «осмыслить что бы то ни стало вне символизма нельзя». Быть настоящим художником, по Блоку, «значит выдержать ветер из миров искусства, совершенно не похожих на этот мир, только страшно влияющих на него; в тех мирах нет причин и следствий, времени и пространства, плотского и бесплотного, и мирам этим нет числа» [84]. Для Блока эти миры не иллюзия, а реальность, которой и живет художник.

      Блок выделяет две стадии символизма, СКАЧАТЬ