Учеба, творчество, искусство. Слагаемые понятия культуры. В. Н. Стасевич

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ в «производстве произведений» – феномен искусства без творчества. Явление не обязательно гибельное для житейской судьбы художника, но безразличное для судеб искусства.

      Тем не менее ничто «согласное со школьными правилами» не исключает многовариантного их использования. Способность к многовариантному мышлению и его реализации в практических результатах, связанный с этим эффект неожиданности, непредсказуемости на фоне других художественных опытов того же рода и класса (стиля, направления, метода), дают основание видеть в изобразительной деятельности художника особый творческий дар, с которым рождаются. Творческая одаренность – то счастливое достояние личности, которое позволяет потомкам среди многих превосходных мастеров находить выдающихся художников.

      Однако степень и уровень творческой одаренности не всегда и не обязательно совпадают со степенью или уровнем мастерства, т. е. ремесла высшей пробы, и с уровнем общей культуры художника. Это обстоятельство не снижает его достоинств как «творческой личности», но совершенно не гарантирует художественного уровня его творчества. Не всякое творчество есть искусство, даже если оно связано не с бытовой, а с изобразительной, музыкальной деятельностью и прочими «не бытовыми» занятиями.

      Врожденная творческая активность, помимо других мотивов, является существенной причиной повышенного интереса к различным вариантам концептуально-аналитических изысканий, которыми так богата история искусств XX в., в том числе история искусства изобразительного. Понятие «концептуально-аналитические» в данном случае – обобщенное авторское определение всех характерных явлений искусства XX в., к каким бы крупным (мелких не перечесть) наименованиям направлений они ни причислялись: авангард, модернизм, поставангард, постмодернизм, неформальные течения, актуальное искусство и т. д. В основу каждого из них, начиная с первых шагов кубизма (Брак, Пикассо) до изысканий эстетики «мусорной корзины» (Арман) и банки с якобы дерьмом художника (Мандзони), положена некоторая спекулятивная идея (концепция), предполагающая обостренно направленное внимание (анализ) на специально избранную особенность формальной или нравственной позиции художника (в отличие от чувственной целостности мировосприятия, исповедуемого реалистами), возведенной автором в ранг рукодельной философской, или около того, претензии. «Смысл такого искусства, – поясняет его апологет, – не в технике, а в идее», под техникой, надо полагать, подразумевая достоинство реализации идеи⁹. Характерная особенность концептуально-аналитических направлений изобразительного искусства в том, что исключительность творческого замысла (концепция) в их опыте становится преимущественным, а то и самодовлеющим предметом внимания (анализа), заслоняя собой идею собственно искусства. История искусств XX в. – это история перманентного вытеснения искусства творчеством. Не это ли имел в виду мастер парадоксов П. СКАЧАТЬ