Гуманология: человек может все. Май Михайлович Богачихин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ над телом), мантры (фашу) начального уровня, Канон перемен с практическим применением теории. «Культурная революция» – тяжелый период в жизни китайцев, однако на 10 лет с 1966 по 1976 г. Ван Липин со своими учителями ушел в горные леса, где изучал различные техники, а на жизнь они зарабатывали лечением. За эти 10 лет он не стал «живым святым», однако освоил много даосских особых функций.

      В 1982 г. он «вышел из гор», и люди заметили, что он стал другим. Среди его методов были следующие.

      Метод передачи исцеления (чуаньлинфа). В 1987 г. в Институте китайской медицины города Гуанчжоу в установленное время «выпустил работу». Более 500 человек по всему городу из учеников, что приходили к нему на начальное занятие, получили от Ван Липина информационный сигнал. Больные – там, где у них есть болезнь или боль, здоровые почувствовали тепло, а у некоторых возникли непроизвольные движения. (Мы в свое время шутили: если хочешь получить пальцевую осязательную чувствительность к энергии, порежь или хотя бы поцарапай свой палец.)

      Метод интроспекции. Стоя перед пациентом, можно увидеть состояние его внутренних органов (такой диагностике несложно научиться на первых же занятиях цигуном).

      Метод дистанционной диагностики. Можно посмотреть с любого расстояния (повторим то, что сказано в отношении предыдущего пункта и отметим, что дело это несложное, поскольку для мысли расстояния не существует).

      Техника изменения теплового состояния. Более 170 учеников страдали от 38-градусной жары, теснясь в 1986 г. в одном из павильонов на Ароматных горах под Пекином. Ван «выпустил работу». И все почувствовали, как будто опустились в холодный погреб.

      Техника «сто зверей покидают клетки». Это происходило в том же павильоне в Ароматных горах. Ван Липин сидя «выпустил работу», и множество животных: крысы, лисы, лягушки, зайцы, змеи окружили павильон со всех сторон.

      Техника «через колонну бить людей». Двое людей обнимают большую колонну. «Выпускают работу» – и эти люди вздрагивают и падают.

      Всё это, включая описанное выше прекращение дождя – часть даосских методов внутренней работы. Липин говорит, что теперь это называют особыми функциями (тэи гуннэн).

      Участник семинара в Ароматных горах В.Сяо рассказывал, как Ван Липин там, в Ароматных горах на семинаре, поднимал кундалини у слушателей. Было очень странно ощущать, как нечто диаметром с руку поднимает от копчика вверх по зоне позвоночника. Ведь нет в теле канала такого диаметра! Ван не решился поднимать до макушки – это опасно и довел только до высоты плеч, потом опустил по передней части тела. Метод подъема кундалини ради просветления – буддийский, а даосы его, видимо, заимствовали у них. Кундалини – свернутая в три с половиной «змея», т. е. какая-то мощная энергия, хранящаяся у каждого в районе копчика.

      В 1964 г. Ван Липин порезал ножом средний палец правой руки, накапал крови в сосуд с водкой и поклялся не передавать никому даосскую внутреннюю работу. Однако через 20 лет начал передавать. СКАЧАТЬ