Россия – боль моя. Том 4. Татьяна Александровна Борщевская
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Россия – боль моя. Том 4 - Татьяна Александровна Борщевская страница 6

СКАЧАТЬ культуры и цивилизации Бердяев отнес к самым большим достоинствам книги „Закат Европы“, соглашаясь, что философия и искусство существуют лишь в культуре, а в цивилизации они невозможны и ненужны. Культура органична, цивилизация механистична, культура опирается на неравенство людей, на их качество как творческих личностей. Цивилизация проникнута стремлением к равенству, она апеллирует к количеству. Культура аристократична, цивилизация демократична… Все русские религиозные мыслители… испытывали ужас от сознания близкой гибели культуры и скорого торжества цивилизации, которую отождествляли с мещанством.»

      «Пересмотр ценностей с переходом к цивилизации означает перемену точки зрения на мир „с орлиной“ (Шпенглер) на „лягушачью“ (Ницше), падение с высоты видения мира Эсхилом, Платоном. Данте, Гёте на „кочку зрения“ (Горький) обыкновенного потребителя, представителя структур повседневности (Фернан Бродель).» [374].

      (Элитарная культура, искусство не принадлежали только высшим кругам общества, интеллигенции как категории кастовые. Культура – это было то, к чему интеллектуальная элита привлекала, чему обучала народ – всех его представителей, кто к этим вершинам стремился. Это было то, что преподавали в гимназиях и школах; то, что было на общедоступных сценах, в музеях и библиотеках. И народ понимал, что это ценности общечеловеческие, к которым надо приобщаться и приобщать своих детей. Это была возможность поумнеть для всех, кто этого хотел).

      Шпенглер считает гибель культуры неизбежной, а сопротивление этому бессмысленным.

      К счастью, не все философы, историки, деятели культуры разделяют точку зрения Шпенглера: «Закат культуры не может быть принят подлинными носителями и наследниками этой культуры как ее гибель, ибо признать это выше сил живого существа». [375].

      Тем не менее, то. что мы наблюдаем сегодня, вызывает, если не пессимизм и отчаяние, то глубокую тревогу. Цивилизация – это не технический прогресс. Это демократизация и активизация масс и подавление их активностью и массой, их деньгами аристократии духа, культуры; торжество пошлости, поп-культуры, низменных вкусов и упрощенной морали и, в конечном итоге, загнивание общества в мещанстве, алчности и извращениях.

      Разгадали ли психологи и психопатологи благословенного Запада, почему сытое общество от зеленых лужаек, богатых домов, изысканных обедов тянет в грязь сексуальных извращений, наркотического угара, к острым ощущениям коллективных оргий, «садистских» находок и рекордов, к фильмам ужасов?

      Россия в начале 20-го века переживала невиданный духовный подъем. Это было бурное развитие культуры, науки, искусства. Революция смела культуру «эксплуататорского общества» вместе с ее деятелями и их творениями. Ей на смену пришла новая «пролетарская» культура, замешанная на большевистской идеологии и оформленная в социалистический реализм. И несмотря на всю ее ущербность СКАЧАТЬ