Биоэтика и социология: институциональный диалог. Марина Никулина
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Биоэтика и социология: институциональный диалог - Марина Никулина страница 29

СКАЧАТЬ среды, которая вызывает в системе различные флуктуации. В синергетике случайность рассматривается как источник возникновения нового в мире и условие появления относительного порядка и сохранения устойчивости в сложно организованных системах[106].

      На базе основополагающих принципов синергетики – неравновесности, открытости и нелинейности – рождается новый образ постнеклассического детерминизма, в котором активная роль отводится человеку. В обществе как в социальной системе неравновесного типа всегда происходят спонтанные процессы, связанные с формированием порядка из беспорядка, организации из дезорганизационных процессов. В синергетике анализируется процесс образования устойчивых, упорядоченных, организованных структур из неустойчивого, неупорядоченного состояния. Специально исследуется, каким образом распадаются, а затем возрождаются новые структуры самой разной природы[107].

      Влияние научных концепций на биоэтические нормы существенно. Например, в рамках концепции полного детерминизма, равно как и полного хаоса, моральный статус воспринимается как нечто статическое, не зависящее от фазы процесса. При этом теряется основа понятий «ответственность» и «совесть». В рамках синергетики моральный статус играет разную роль в зависимости от фазы развития человека, общества. Понятия «ответственность» и «совесть» естественно возникают в фазах потери устойчивости, тогда и проявляется этический статус. Это значит, что основные заповеди биоэтики должны проявляться в моменты бифуркации[108].

      По мнению одного из первых исследователей социосинергетики В. В. Васильковой, применение синергетики в социальном познании в отечественной науке связано со стремлением ученых отыскать объективные законы социального упорядочения. Синергетика дает новый импульс изучению вопросов соотношения порядка и хаоса, заявляя новую методологическую позицию по отношению к хаосу: «Его надо понимать и принимать: понимать его созидательную роль в мироорганизации и принимать как неизбежный и необходимый элемент в общей картине мироздания»[109]. В. В. Василькова осуществляет попытку отыскать универсальные закономерности возникновения порядка из хаоса, наиболее общие закономерности самоорганизующегося мира.

      «Синергетическое мировидение представляет собой своеобразный (на первый взгляд, внутренне противоречивый) феномен. Стремясь научным, рациональным способом постичь то, что не было прежде предметом науки (хаос, порядок, становление – явления, не обладающие до сих пор точными определениями), она является попыткой рационально объяснить нерационально устроенный мир, или, точнее, – пытается создать рациональную модель нерационально устроенного мира»[110].

      В каком же преломлении возможно использование социосинергетической модели самоорганизации в медицине СКАЧАТЬ



<p>106</p>

Ванчикова А. В. Анализ динамики социума с позиций синергетики // Вестник Бурятского госуниверситета. Сер. 5. Вып. 13. Улан-Удэ: Изд-во Бурятского гос. унта, 2007. С. 75–82.

<p>107</p>

Ванчикова А. В. Указ. соч.

<p>108</p>

Чернавский Д. С. Методологические аспекты синергетики [Электронный ресурс] // Синергетика и информация (динамическая теория информации). М.: Едиториал УРСС, 2004. URL: http://spkurdyumov.narod.ru/CHERNAV7.htm (дата обращения: 07.09.2012).

<p>109</p>

Василькова В. В. Порядок и хаос в развитии социальных систем. СПб.: Лань, 1999. С. 6.

<p>110</p>

Василькова В. В. Указ. соч. С. 29.