Биоэтика и социология: институциональный диалог. Марина Никулина

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ объекта, но не в состоянии дать его целостное видение. Для рассмотрения таких объектов требуется выработка особых методов, носящих общенаучный характер. Подобная универсализация методов может быть рассмотрена в качестве методологического основания междисциплинарного синтеза знания.

      При изучении «человекоразмерных» объектов, которые становятся доминирующими в современном естествознании, поиск истины связан с гуманистическими ценностями и ориентирами. Если раньше аксиологические ориентации были имманентны лишь гуманитарному знанию, то в современной науке, в том числе и в естествознании, они приобретают универсальный характер[99]. И эта общность ценностных параметров тоже может служить основанием междисциплинарного синтеза.

      В процессе взаимодействия таких наук, как биология, медицина, этика, и формируется биоэтика. Биоэтика как междисциплинарное научное направление, академическая дисциплина и социальный институт опредмечивается в контексте общей стилистики, характерной для постнеклассической науки. Особенностью решения современных биоэтических проблем выступает плюралистичность и неоднозначность подходов. Современная методология биоэтики обосновывает принцип трансдисциплинарности, базирующийся не только на научных знаниях, но и на многочисленных высказываниях, лежащих за пределами науки, основанных на этических подходах и интегрирующих экономические, политические, экологические, социокультурные, технические, социально-психологические и этические аспекты.

      Методологической основой междисциплинарного синтеза в биоэтике может стать исследование сложных саморазвивающихся систем, «человекоразмерных» объектов. Научным знанием о таких саморазвивающихся объектах является бурно развивающееся научное направление, которое Г. Хакен (1978)[100] предложил назвать синергетикой. Особенность синергетического подхода состоит в переходе от исследования простых систем к сложным, от закрытых к открытым, от линейности к нелинейности, от рассмотрения равновесия и процессов вблизи равновесия к делокализации и нестабильности, к изучению того, что происходит вдали от равновесия. Синергетика разрушает многие классические установки и представления. «В последнее время, – пишет Г. И. Рузавин, – становится все более очевидным, что с помощью парадигмы самоорганизации можно адекватнее понять и объяснить эволюционные процессы не только в природе, но и в обществе, начиная от формирования рыночного механизма и кончая становлением морали, языка и культуры в целом»[101].

      Истинно творческое, плодотворное взаимопроникновение идей разных наук только начинается. Один из самых продуктивных симбиозов следует ожидать от синергетики с медициной, биологией и биоэтикой.

      Для современных биоэтических исследований важно иметь в виду, что синергетика как динамика нелинейных систем внесла в понимание развития представление о кооперативных СКАЧАТЬ