Теория диктатуры люмпен-пролетариата. Сергей Геннадьевич Светуньков

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ что ему надо дать и чего дать нельзя, – во всех этих материях я наделаю столько ошибок, что и против меня подымутся. Зачем же мне создавать такое положение? Уж пусть те, которые знали, что делают, отстраняя брата, пусть они и устраивают Россию без нас»⁸⁷.

      Да и жена Великого князя Брасова, которая, как отмечали её современники, не обладала большим интеллектом, но обладала куда более сильной волей, чем её муж, заявила:

      «– Где ж Великому князю с его здоровьем думать о такой ужасной вещи, как управление государством! Вы же знаете, какой он хрупкий»⁸⁸.

      Михаил Александрович отрёкся от престола и царизм в России пал окончательно. Идея созыва Учредительного собрания, которое решит вопрос о том, какой должна быть Россия, до этого обсуждавшаяся только среди интеллигенции, стала главной идеей народа. И уже через месяц после свершения Февральской революции 25 марта 1917 г. постановлением Временного правительства было созвано Особое совещание для разработки проекта положения о выборах в Учредительное собрание. Работа началась, хотя правительство в последующем затягивало выборы членов этого собрания.

      Если практически все исследователи русской февральской революции 1917 года указывают на системообразующую роль Приказа №1 от 2 марта 1917 года, то на другой не менее важный документ они не обращают внимания, а именно – на Манифест Петроградского Совета «К народам мира» (принят 27 марта 1916 года). Этот манифест, конечно же, был насыщен красивыми фразами и революционными лозунгами, но суть в нём была такова: «обращаясь ко всем народам, истребляемым и разоряемым в чудовищной войне, мы заявляем, что наступила пора начать решительную борьбу с захватными стремлениями правительств всех стран. Наступила пора народам взять в свои руки решение вопроса о войне и мире»⁸⁹. И далее: «мы обращаемся к нашим братьям-пролетариям австро-германской коалиции и, прежде всего, к германскому пролетариату… сбросьте с себя иго вашего самодержавного порядка подобно тому, как русский народ стряхнул с себя царское самовластие; откажитесь служить орудием захвата и насилия в руках королей, помещиков и банкиров, – и дружными объединёнными усилиями мы прекратим страшную бойню, позорящую человечество и омрачающую великие дни рождения русской свободы»⁹⁰.

      Этот Манифест, как легко заметить из его основных цитат, есть манифест о мире. После его обнародования вся Россия имела полное основание говорить о том, что Советы стоят за мир, а Временное правительство – за войну. И не важно, что деятели Исполкома Петроградского Совета впоследствии пытались дезавуировать смысл этого манифеста, делая акцент на слова из его текста, которые призывали дать отпор агрессорам, наподобие таких: «Мы будем стойко защищать нашу собственную свободу от всяких реакционных посягательств – как изнутри, так и извне.

      Русская революция не отступит перед штыками завоевателей СКАЧАТЬ