ВСЕЛЕННАЯ СВЕТА: Два ключа к тайнам Вселенной. Том 1. Владимир Авдеев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ следуя закону единства и аналогии, доказать, что наступило время обратить внимание на оккультную сторону природы. В ней беспредельный и еще незадействованный потенциал для прогресса человечества. Именно это имела в виду Е. П. Блаватская, формулируя цель своего труда.

      «Пифагор рассматривал точку, как пропорционально соответствующую единице… и он определял точку, как монаду, имеющую положение, и как начало всех вещей. Предполагалось, что линия соответствовала двоичности, ибо она была произведена первым движением от неделимой природы и образована соединением двух точек» (Блаватская, 1992. Т. 2. С. 770). Действительно, наведенный в точку заряд созидания отражает неделимую природу Первоединого. Его влияние было воплощено в формировании энергетического центра Вселенной Света. Изначально в созидательном процессе благодаря действию принципа поляризации точки приложения положительной силы на дуге истекающего Света зеркально симметричны точкам на дуге его отражения – месте приложения отрицательной силы, чей заряд концентрируется в точке полюса противодействия. Сопряженное противостояние сил истекающего и отраженного Света нашло свое воплощение в формировании между ними пространственной субстанциональной струны напряжения, являющейся основанием силового треугольника. Он действительно идеальный, так как имеет свое отражение, или противодействие, без которого невозможно на метафизическом уровне проявление силы.

      Это и есть тот треугольник, который является одним из первых космологических символов древности. Он олицетворяет Высшую Триаду или триединство Высшего Божества. В единой связи с ним находится другой символ – буква А. Этот вопрос под своим углом зрения детально рассмотрела Л. Дмитриева (1992). Виденье этим автором природы геометрического триединства в указанных символах во многом совпадает с излагаемым мною взглядом на метафизический аспект космологии.

      Прежде чем рассмотреть имеющиеся точки соприкосновения, приведем следующие выдержки из ее работы относительно природы Высшего Божества: “ Если бы буква А могла говорить, то она рассказала бы следующее: “ Я – триединый символ – Дух, Материя и Разум. До проявления меня из трех линий я была просто Единицей, одной Линией, Я была Единое. Потом стала Двумя, потом Тремя. Мои боковые стороны – это Два Начала Природы – Дух и Материя, два луча, которые излучаются из общей верхней точки. Дух и Материя по мере их падения вниз постепенно разъединяются моим третьим аспектом – Фохатом, – этим живым огнем Разума» (С. 290). “ По мере разъединения Духа и Материи растяжение этой нити-Фохата достигает предела, который переступить нельзя. Ибо, как только срединная линия “ ляжет на землю», буква А мгновенно исчезнет. Она превратится в равносторонний треугольник – именно в равносторонний, потому что это – триединый символ» (С. 291).

      Читателю не представляет большого труда убедиться СКАЧАТЬ